| 发布日期：2024-11-20 14:11 点击次数：132 |
《屈原传记》/司马迁（统编课本取舍性必修中册第三单位）
屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻（学实）强志（记），明于治乱，娴（庄重）于辞令。入则与王图议国是，以出大叫；出则接遇来宾，应付诸侯。王甚任（信任）之。
上官医生与之同列（朝列），争宠而心害（嫉恨）其能。怀王使屈原造（制定）为宪令，屈平属（撰写）草稿不决。上官医生见而欲夺（据为己有）之，屈平不与（快乐），因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐（骄横）其功，曰以为（“曰”和“以为”同义连用）'非我莫能为也。’”王怒而疏（建议）屈平。
屈平疾（歧视）王听（动作名，听觉）之不聪（洞察）也，陷害（形作名，说东谈主流言、捧场攀附的庸东谈主）之蔽明（蒙蔽圣明的东谈主）也，邪曲（形作名，奸佞庸东谈主）之害（损伤）公也，方正（形作名，正直的东谈主）之艰涩（容纳）也（被迫句），故忧愁幽想（纳闷深想）而作《离骚》。“离骚”者，犹离（同“罹”，遭遇）忧也。（判断句）夫天者，东谈主之始也；父母者，东谈主之本也。东谈主穷（处境无言）则反（同“返”，复返）本，故穷疲乏极（疲困），未始不呼天也；疾痛惨怛（忧伤、哀痛），未始不呼父母也。屈公谈谈直行，竭忠尽智以事其君，谗东谈主间（捣鼓）之，可谓穷（处境困窘）矣。信而见（被）疑，忠而被谤（被迫句），能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖（概况）自（由）怨生也。《国风》好色（古今，喜好刻画男女恋情）而不淫（过度），《小雅》怨诽（怨愤发仇怨）而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称（说起）帝喾，下谈（说起）皆桓，中述汤、武，以刺（讥讽）世事。明（形作动，施展）谈德之广崇，治乱（太平、作乱）之条贯（档次），靡（莫得）不毕见（同“现”，披露）。其文约（勤俭），其辞微（含蓄依稀），其志洁，其行廉。其称文小（形作名，小的方面）而其指（同“旨”，主旨）极大，举类（事物）迩（近）而见（抒发）义远。其志洁，故其称物（描摹事物）芳；其行廉，故死而艰涩。自疏濯（同“浊”，污浊）淖污泥之中，蝉蜕（名状，像蝉蜕壳相似）于浊秽（形作名，污浊的环境），以浮游尘埃除外，不获（被辱）世之滋（黑）垢，皭然（皎洁的形态）泥（浑浊）而不滓（污染）者也。推（推赞）此志（志向、品行）也，虽（即使）与日月争气可也。
屈原既绌（通“黜”，被罢职官职）。自后秦欲伐皆，皆与楚从（通“纵”，合纵）亲，惠王患之。乃令张仪详（通“佯”，假装）去秦，厚币（名词作状语，用厚币）委质（通“贽”，碰头礼）事楚，曰：“秦甚憎皆，皆与楚从亲，楚诚能绝皆，秦愿献商於之地六百里。”楚怀王贪而信张仪，遂绝皆，使使如秦受地。张仪诈之曰：“仪与王约六里，不闻六百里。”楚使怒去，归告怀王。怀王怒，大兴师伐秦。秦兴师击之，大破楚师于丹、淅，斩首八万，虏楚将屈匄，遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵，以长远击秦，战于蓝田。魏闻之，袭楚至邓。楚兵惧，自秦归。而皆竟怒，不救楚，楚大困。
来岁（第二年），秦割汉中地与楚以和。楚王曰：“不肯得地，愿得张仪而宁肯焉。”张仪闻，乃曰：“以一仪而当汉中地，臣请往如楚。”如楚，又因（顺便）厚币用事（当权）者臣靳尚，而设辩说（说谣言）于怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖，复释去张仪。是时屈原既疏，不复在位，使于皆，顾反（回来），谏怀王曰：“何不杀张仪？”怀王悔，追张仪，不足。
自后诸侯共击楚，大破之，杀其将唐眜。
时秦昭王与楚婚（名作动，结为婚配），欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰：“秦，虎狼（名作状，像虎狼相似）之国，不着实。不如毋行。”怀王稚童子兰劝王行：“怎么绝秦欢（友好）？”怀王卒行。入武关，秦伏兵绝自后，因留怀王，以求割地。怀王怒，不听。一火走（跑）赵，赵不内（通“纳”，选拔）。复之秦，竟死于秦而归葬。
宗子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚东谈主既咎（攻讦）子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉（恨）之，虽放流，眷恋（眷念）楚国，系心（牵记）怀王，不忘欲反。冀幸君之一悟，俗之一改也。其存（想念）君兴国而欲反覆（纪念）之，一篇之中三致志焉。然终无如奈何，故不不错反。卒以此见怀王之终不悟也。东谈主君无（不管）愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠（形作名，由衷的东谈主）以利己（匡助我方），举贤（名作状，英明的东谈主）以自佐（辅佐我方）；然一火国破家相随属（接连出现），而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分，故内（名作状，在国内）惑于郑袖，外（名作状，在国际）欺于张仪，疏屈平而信上官医生、令尹子兰，兵挫地削，一火其六郡，身客死于秦，为寰宇笑，此不知东谈主之祸也。
令尹子兰闻之，震怒，卒使上官医生短（漫骂）屈原于顷襄王。顷襄王怒而迁（流放）之。
屈原至于江滨，被刊行吟泽畔，脸色憔悴，形（体态）容（边幅）枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾医生欤？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，世东谈主皆醉而我独醒，是以见（被）放。”渔父曰：“夫圣东谈主者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？世东谈主皆醉，何不餔（吃）其糟而啜（喝）其醨？何故怀瑾持瑜，而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。东谈主又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？”乃作《怀沙》之赋。……于是怀石，遂自投汨罗以死。
屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称；然皆祖（鉴戒）屈原之轻视辞令，终莫敢直谏。自后楚日以削，数十年竟为秦所灭。……
太史公曰：“余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》，悲其志。适（到）长沙，过屈原所自沉渊，未始不垂涕，想见其为东谈主。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材，游诸侯，何国艰涩，而自令淌若！读《服鸟赋》，同（把……当作相似）死生，轻（意动，以……为轻）去就，又茫乎自失矣。”
《苏武传》/班固（统编课本取舍性必修中册第三单位）
武，字子卿。少以（因为）父任（被任用），昆仲并为郎。稍（逐渐）迁至栘中厩监。时汉连伐胡（匈奴），数通使（互派使臣）相窥不雅。匈奴留汉使郭吉、路充国等，前后十余辈（十几批）。匈奴使来，汉亦留之以非常（相抵）。天汉元年，且鞮侯单于初立，恐汉袭之，乃曰：“汉皇帝我丈东谈主（长者）行（辈）也。”尽归（使动，使……纪念）汉使路充国等。武帝嘉其义（作念事相宜理由），乃遣武以中郎将（以＋官职，凭借……身份）使持节送匈奴使留在汉者，因（于是）厚赂单于，答（薪金）其善意。武与副中郎将张胜及假（临时委任）吏常惠等募士尖兵百余东谈主俱（一同前去），既至匈奴，置币遗（赠与）单于；单于益骄，非汉所望也。
方欲发使送武等，会缑王与长水虞常等谋反匈奴中。缑王者，昆邪王姊子也，与昆邪王俱降汉，后随浞野侯没（堕入不可脱身）胡中，及卫律所将（指令）降者，阴（黝黑）相与谋劫单于母阏氏归汉。会武等至匈奴，虞常在汉时，素与副张胜至好，私（擅自侦探）候胜曰：“闻汉皇帝甚怨卫律，常能为汉伏弩（名作状，用弓弩）射杀之，吾母与弟在汉，幸（但愿）蒙（受到）其奖赏。”张胜许之，以货色（财物）与常。
后月余，单于出猎，独阏氏子弟在。虞常等七十余东谈主欲发（起初），其一东谈主夜一火（逃遁），告（密告）之。单于子弟兴师与战。缑王等皆死，虞常生得（被生擒）。单于使卫律治（审理）其事，张胜闻之，恐前语发（败露），以状（情况）语武。武曰：“事如（到）此，此必及（瓜葛）我，见（被）犯乃死，重（愈加）负国。”欲自尽，胜、惠共止之。虞常果引（牵连）张胜。单于怒，召诸贵东谈主议，欲杀汉使臣。左伊秩訾曰：“即谋单于，何故复加？宜皆降（使动，使……死守）之。”
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单于使卫律召武受辞（供辞）。武谓惠等：“屈节辱命，虽生，何边幅以归汉！”引佩刀自刺。卫律惊，自抱持武，驰召医。凿地为坎（坑），置煴火，覆武其上，蹈（通“搯”，拍打）其背以出血。武断气，半日复息。惠等哭，舆（名作动，用车载送）归营。单于壮（意动，合计……上升）其节，朝夕（名作状，在迟早）遣东谈主候问（致意）武，而收系（逮捕拘押）张胜。
武益愈，单于使（嘱咐）使（使臣）晓武，会论（判罪）虞常，欲因（顺便）此时降（使动，使……死守）武。剑（名作状，用剑）斩虞常已，律曰：“汉使张胜谋杀单于近臣，当（判处）死。单于募降者免罪。”举剑欲击之，胜请降。律谓武曰：“副有罪，当（应当）相坐（连坐）。”武曰：“本无谋，又非支属，何谓相坐？”复举剑拟（比划）之，武不动。律曰：“苏君，律前负汉归匈奴，幸蒙（蒙受）大恩，赐堪称王。拥众数万，马畜弥山，华贵如斯！苏君当天降，明日复然。空以身膏（名作动，滋养）草莽，谁复知之！”武不应。律曰：“君因（通过）我降，与君为昆仲；今不听吾计，后虽复欲见我，尚可得乎？”武骂律曰：“汝为东谈主臣子，不顾恩义，畔（通“叛”，造反）主背亲，为降虏于蛮夷，何故汝为见？且单于信汝，使决东谈主死生，造反心持正，反欲斗两主，不雅祸败。若（你）知我不降明，欲令两国相攻，匈奴之祸，从我始矣。”
律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降（使动，使……死守）之。乃幽（囚）武置大窖中，绝（断交）不饮食。天雨（下）雪。武卧啮雪，与旃（通“毡”，毛织的毡毯）毛并咽之，物联网app开发数日不死。匈奴以为神。乃徙武北海上无东谈主处，使牧羝（公羊），羝乳（名作动，生子）乃得归。别其官属常惠等各置他所。武既至海上，廪食不至，掘野鼠去（通“弆”，保藏）草实而食之。杖（名作动，拄着）汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。积五六年，单于弟於靬王弋射海上。武能网（名作动，结网）纺缴，檠（名作动，用檠革命）弓弩，於靬王爱之，给其衣食。三岁余，王病，赐武马畜、服匿、穹庐。王身后，东谈主众徙去。其冬，丁令盗武牛羊，武复穷厄。
初，武与李陵俱为侍中。武使匈奴，来岁，陵降，不敢求武。久之，单于使陵至海上，为武置酒设乐。因谓武曰：“单于闻陵与子卿素厚，故使陵来说足下，推辞欲相待。终不得归汉，空自苦一火（通“无”，莫得）东谈主之地，信义安所见（通“现”，披露）乎？前长君为奉车，从至雍棫阳宫，扶辇下除（台阶），触柱折辕，劾大不敬，伏剑自刎，赐钱二百万以葬。孺卿从祠河东后土，宦骑与黄门驸马争船，推堕驸马河中溺死，宦骑一火，诏使孺卿逐捕，不得，浮躁饮药而死。来时太夫东谈主已不幸，陵送葬至阳陵。子卿妇少小，闻已更嫁矣。特地女弟二东谈主，两女一男，今复十余年，生死不可知。东谈主生如朝露，何久自苦（使动，使……受罪）如斯！陵始降时，忽忽如（像）狂，自痛负汉，加以老母系保宫。子卿不欲降，何故过陵？且陛下春秋高，国法一火（通“无”）常，大臣一火（通“无”）罪夷灭者数十家，抚慰不可知，子卿尚复谁为乎？愿听陵计，勿复有云。”武曰：“武父子一火（通“无”）好事，皆为陛下所设置（栽种），位列将，爵通侯，昆仲亲近，常愿冲坚毁锐。今得杀身自效，虽蒙（遭遇）斧钺汤镬，诚甘乐（意动，以……为乐）之。臣事（名作动，扶养）君，犹子事父也。子为父死，一火所恨（缺憾），愿无复再言！”
陵与武饮数日，复曰：“子卿壹（一定）听陵言！”武曰：“自分（预感）已死久矣！王必欲降（使动，使……死守）武，请毕当天之欢，效死于前！”陵见其至诚，喟然叹曰：“嗟呼，烈士！陵与卫律之罪上（名作状，朝上）通于天！”因（于是）泣下沾衿（通“襟”，衣襟），与武决（通“诀”，离别）去。……
小程序开发昭帝即位，数年，匈奴与汉和亲。汉求武等，匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴，常惠请其守者与俱，得夜见汉使，具（防御）自陈谈。教使臣谓单于，言皇帝射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。使臣大喜，如（按照）惠语以让（诽谤）单于。单于视操纵而惊，谢汉使曰：“武等实在。”……
单于召会武官属，前以（通“已”，还是）降及物故（失掉），凡随武还者九东谈主。武以（在）始元六年春至京师。……武留匈奴凡十九岁，始以结实出，及还，须发尽白。
《过秦论》/贾谊（统编课本取舍性必修中册第三单位）
秦孝公据崤函之固（险固的地势），拥雍州之地，君臣固（安谧）守以窥周室，有席卷寰宇，包举宇内，囊括四海之意，吞吃八荒之心。当是时也，商君佐之，内（在国内）立轨范，务（勤恳于）耕织，修守战之具，外（对外）连衡（践诺连横计策 ）而斗（使……相斗）诸侯。于是秦东谈主拱手（两手合抱，形容绝不消功）而取西河除外。
孝公既没（灭尽），惠文、武、昭襄蒙（接管）故业，因（复古）遗筞，南取汉中，西举巴、蜀，东割浊富（膏腴）之地，北收重要之郡。诸侯胆寒，会盟而谋弱（使……弱，裁汰）秦，不爱（爱惜）珍器重宝肥饶之地，甚至（招致，吸收）寰宇之士，合从（选拔合纵的计策）缔交，相与（彼此搭救）为一。
当此之时，皆有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆理智而忠信，宽贷而爱东谈主，尊贤而重士，约从（结为合纵）离（使破碎）衡，兼韩、魏、燕、楚、皆、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属（这一类东谈主）为之谋，皆明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒（这一类东谈主）通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦（这一类东谈主）制其兵（戎行）。尝以十倍之地，百万之众，叩（攻打）关而攻秦。秦东谈主开关延（引进）敌，九国之师（戎行），逡巡（有所牵挂而踌躇不前）而不敢进。秦无一火矢遗镞之费，而寰宇诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦多余力而制其弊（缺点），追一火逐北[溃逃（的戎行）]，伏尸百万，流血漂橹；因（凭借）利乘便，宰割寰宇，分裂江山。强国请服，弱国入朝。延及（连接到）孝文王、庄襄王，享国之日浅，国度无事。
及至始皇，奋（愉快，发展）六世之余烈（功业），振（举起）长策而御（独霸，总揽）宇内，吞二周而一火（使……腐烂）诸侯，履至尊（登天主位）而制寰宇，执敲扑（刑具）而鞭笞寰宇，威振四海。南取百越之地，以为（以之为，把它当作）桂林、象郡；百越之君，折腰系颈，委（请托）命下（下级）吏。乃（于是）使蒙恬北筑长城而守藩篱（竹篱，喻边域上的樊篱），却（使撤退）匈奴七百余里；胡东谈主不敢南下而牧马，士不敢弯弓而牢骚。于是废先王之谈（治世的尺度），焚百家之言（著述），以愚黔黎（匹夫）；隳（毒害）名城，杀英豪；收寰宇之兵（刀兵），聚之咸阳（句式: 概略句），销锋镝（兵刃/箭头），铸以为金东谈主十二，以弱寰宇之民。然后践（踏，据守）华为城，因（依靠凭借）河（黄河）为池（护城河），据亿丈之城，临万丈山地，以为（以之为，把它作为）固（坚固的防患工事）。良将劲弩守重要之处，信臣（可靠的大臣）精卒陈（拿着）利兵而谁何（搜检探讨）。寰宇已定，始皇之心，自以为关中之固（险固的地势），金城沉（方圆沉），子孙君主万世之业也。
始皇既没，余威震于殊俗（不同的习惯，指迢遥地区）。然陈涉绳窗瓮墙之子，氓隶之东谈主，而搬动之徒也（句式：判断句）；才气不足中东谈主（无为东谈主），非有仲尼，墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足（参预，参预，踏进于）行伍之间，而倔起（片刻奋起）阡陌（郊外）之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木揭竿，揭竿为旗，寰宇云（名作状，像云相似）集响（名作状，像回声相似）应，赢（担负）粮而景（“影”，名作状，像影子相似）从。山东（崤山以东）豪俊遂并起而一火（使……腐烂）秦族矣。
且夫寰宇（一统寰宇的秦王朝）非小弱也，雍州之地，崤函之固（险固），自若（还像从前阿谁形态）也。陈涉之位，非尊于皆、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也（句式：介词结构后置）；锄櫌棘矜，非铦（尖锐）于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之谈，非及（比得上）向时（先前）之士也。干系词成败异变，功业相背，何也？试使（假使）山东之国与陈涉度长絜短（量量口角，比比大小），量度轻重，则不可同庚而语矣。然秦以戋戋（小小的）之地，致（发展到）万乘之势，序（陈列座席）八州而朝（使……朝见）同列，百多余年矣；然后以寰宇为家，崤函为宫（宫墙）；一夫作难而七庙隳（烧毁），身故东谈主手（句式：被迫句），为寰宇笑者（句式：被迫句），何也？仁义不施而攻守之势异也。
《五代史伶官传序》/欧阳修（统编课本取舍性必修中册第三单位）
呜呼！荣枯之理，虽曰天命，岂非东谈主事哉！原（名词作动词，推究）庄宗之是以（……的原因）得寰宇，与其是以（……的原因）失之者，不错知之矣。
世言晋王之将终也，以（把）三矢（箭）赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹，与吾约为昆仲，而皆背晋以归（复原）梁。此三者，吾余恨也。与（给）尔三矢，尔其无（通毋，一定）忘乃（你的）父之志！”庄宗受而藏之于庙。自后用兵，则遣从事（官员）以一少牢（羊、猪各一）告庙，请其矢，盛以锦囊，负（背着）而前（名状，上前）驱，及奏凯而纳之。
方（正）其系（紧缚）燕父子以组（绳子），函（名词作动词，用木匣子装）梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以告捷，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠（仇东谈主）已灭，寰宇已定，一夫夜（在夜里）呼，乱（形容词作动词，作乱）者四（名状，在四面）应，仓皇（急匆匆忙的形态）东（名状，向东）出，未及见贼而士卒破碎，君臣相顾（看），不知所归。至于（直到）誓天断发，泣下沾襟，何其（何等）衰也！岂得之难而失之易欤？抑（或者）本（名词作动词，推究）其成败之迹，而皆自于东谈主欤？《书》曰：“满招损，谦成绩。”忧劳不错兴（使动，使……兴盛）国，逸豫不错一火（使动，使……腐烂）身，当然之理也。
故方其盛也，举（全）寰宇之英豪莫能与之争；偏激衰也物联网软件开发公司，数十伶东谈主困之，而身祖国灭，为（被）寰宇笑。夫晦气常积于忽微，而智勇多困于所溺（所溺爱的事物），岂独伶东谈主也哉！作《伶官传》。
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