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物联网软件开发公司 统编高一语文必修上期末温习——文言文重心常识归纳(挖空谜底)

发布日期:2024-11-20 14:53    点击次数:185

          劝学(节选) 〔先秦〕荀子

一、重心词语点译

   正人曰:学不不错已【  罢手    】。

   青,取之于【从 】蓝,而【连词,表更正 】青于【介词,表比拟 】蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中【  稳健  】绳,輮【同“煣”,用火烘烤木柴使之周折  】合计轮,其曲【周折进度 】中规。虽有槁暴【晒干】,不复挺者,輮使之然【 这么  】也。故木受绳则直,金【指金属制的刀斧等】就【接近,汇集 】砺【磨刀石 】则利,正人博学而日参省【检查、省检 】乎己,则知明而行无过矣。

   吾尝【也曾】竟日而念念矣,不如顷刻【刹那间 】之所学也;吾尝跂【踮起脚后跟 】而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾【劲疾 】也,而闻者彰【澄澈】。假【借助 】舆马者,非利足也,而致【到达  】沉;假舟楫者,非能水【善于拍浮 】也,而绝【横渡】江河。正人生非异也,善假于物也。

   积年累月,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明风光,圣心备焉。故不积蹞步【古代称跨出一脚为“跬”,跨出两脚为“步”】,无以【莫得效来……的,无从  】至沉;不积小流,无以成江海。骐骥【骏马  】一跃,弗成十步;驽马【下第的马 】十驾,功在不舍。锲【刻】而舍之,朽木不折;锲而不舍,坚握不懈【雕镂 】。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上【名词作状语,进取 】食埃土,下饮阴世,经心一【专一】也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可交付者,经心躁【狰狞,不专心 】也。

            师说 〔唐〕韩愈

一、重心词语点译

   古之学者【修业的东说念主 】必有师。师者,是以【用来……的 】听说念受业解惑也。东说念主非不学而能者,孰【 谁    】能无惑?惑【 有了困惑   】而不从【  向  】师,其为惑也,终不明矣。生乎【于   】吾前,其闻说念也【句中停顿  】固【正本  】先乎吾,吾从而师【以……为师    】之;生乎吾后,其闻说念也亦先乎吾,吾从而师之。吾师说念【好奇 】也,夫庸【默示反问口吻  】知其年之先青年于吾乎?是故【因此     】无【莫得  】贵【 尊贵   】无贱,无长【  年长  】无少,说念之所存,师之所存也。

  嗟乎!师说念【风俗     】之不传也久矣!欲东说念主之无惑也难矣!古之圣东说念主,其出【超出一般 】东说念主也远矣,犹且从师而问焉;今之世东说念主,其下【 不如     】圣东说念主也亦远矣,而耻【以……为耻     】学于师。是故圣【圣东说念主 】益圣【  圣明 】,愚益愚。圣东说念主之是以【……原因   】为圣,愚东说念主之是合计愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑【糊涂 】矣。彼孺子之师,授之书而习其句读【 断句    】者,非吾所谓传其说念解其惑者也。句读之不知,惑之不明,或师焉,或不【  同“否” 】焉,小学【小的方面要学习  】而大遗,吾未见其明【奢睿     】也。巫医乐工百工之东说念主,不耻相师。士医生之族【族,类。这些东说念主  】,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,说念不异也,位卑则足羞,官盛则近谀【趋承谄媚  】。”呜呼!师说念之不复,可知矣。巫医乐工百工之东说念主,正人不齿【不与同列,意念念是轻篾 】,今其智乃【  确凿  】反弗成及,其可怪也欤!

  圣东说念主无常师。孔子师【以……为师,向……学习  】郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒【那些东说念主 】,其贤不足孔子。孔子曰:三东说念主行,则必有我师。是故弟子无须不如师,师无须贤于弟子,闻说念有先后,术业有专攻,如是长途。

   李氏子蟠,年十七,好古文,六艺【六经的经文和传文 】经传皆通习之,不拘于【被,受  】时,学于【 向  】余。余嘉【嘉赞  】其能行古说念,作《师说》以贻【  拯救  】之。

            赤壁赋 〔宋〕苏轼

一、重心词语点译

   壬戌之秋,七月既望【过了望日之后,指农历十六日】,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐【 缓缓    】来,水波不兴【  起  】。举酒属【劝东说念主饮酒 】客,诵明月之诗,歌窈窱之章。少焉【一刹】,月出于东山之上,踯躅于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如【  往 】,凌【跳跃   】万顷之渺茫。浩浩乎如冯【通 凭 ,乘   】虚御【 阁下    】风,而不知其所止;飘飘乎如遗世沉着,成仙而登仙。

   于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯【逆流而上  】流光。渺渺兮予怀,望好意思东说念主兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,物联网软件开发定制多少钱如怨如慕,回肠荡气,余音褭褭,不息【断 】如缕。舞【使……舞】幽壑之潜蛟,泣【使……陨涕】孤舟之嫠妇【寡妇  】。

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   苏子愀然【容色改变,感伤的形势  】,正襟危【 法例    】坐而问客曰:“何为其然【调子为什么这么悼念呢】也?”客曰:“月明星稀,乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪【缭,盘绕】,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方【当 】其破荆州,下【攻占  】江陵,顺流而东也,舳舻【 军舰首尾连系    】沉,旗帜蔽【 掩饰  】空,酾酒【 斟酒     】临江,横槊赋诗,固【正本   】一生之雄也,而今安【 那儿     】在哉?况吾与子渔【哺育  】樵【打柴  】于江渚【水中小块陆地  】之上,侣【以……为侣】鱼虾而友【以……为友   】麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽【羽觞】以相属。寄蜉蝣于全国,渺沧海之一粟。哀吾生之顷刻【顷刻 】,羡长江之无穷。挟飞仙以飞翔,抱明月而长终。知不可乎骤【屡次,屡次     】得,托遗响于悲风。”

   苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝【 荏苒    】者如此【 这么  】,而未曾往也;盈虚者如彼,而卒【到底,终究     】莫消长也。盖将自其变者而不雅之,则全国曾【确凿,连……都   】弗成以刹那;自其不变者而不雅之,则物与我皆无限也,而又何羡乎!且夫全国之间,物各有主,苟【假如   】非吾之通盘,虽一毫而莫取。惟【  唯有  】江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,取之不尽,是造物者之无限藏【无穷无限的矿藏   】也,而吾与子之所共适【享......受,享有   】。”

   客喜而笑,洗盏更【从头 】酌。肴核既尽,东横西倒【 紊乱  】。相与枕藉【 靠着  】乎舟中,不知东方之既【  照旧    】白。

             登泰山记 〔清〕姚鼐

一、重心词语点译

   泰山之阳【山的南面   】,汶水西流;其阴,济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当其南北分者,古长城也。最高日不雅峰,在长城南十五里。

   余以【   在   】乾隆三十九年十二月,自京师乘【  冒着    】风雪,历都河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于【  到了   】泰安。是【这个  】月丁未,与知府朱孝纯子颍由南麓【山脚    】登。四十五里,说念皆砌石为磴,其级七千过剩。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下,郦说念元所谓环水也。余始循【沿着     】以入,说念少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅【山巅     】。古时登山,循东谷入,说念有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。今所经中岭及山巅崖限当说念者,世皆谓之天门云。说念中迷雾冰滑,磴几不可登。及【 比及    】既上,苍山负【  袒护    】雪,明烛【照亮     】天南。望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。

   戊申晦【指“农历每月的终末一天”,整句话翻译为“戊申日月底这一天”   】,五饱读,与子颍坐日不雅亭,待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍【逐渐   】见云中白若樗蒱数十立者,山也。极天云一线异色,顷刻【不一会     】成五采。日上,正赤如丹,下有红光动摇承之。或曰,此东海也。回视日不雅以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。

   亭西有岱祠,又有碧霞元君祠。天子行宫在碧霞元君祠东。是日不雅说念中石刻,自唐显庆以来;其邃古刻尽漫失【隐隐或缺失  】。僻不当【  偏僻  】说念者,皆不足往。

   山多石,少土。石苍玄色,多往日【平的、方的  】,少圜。少杂树,多松,生石罅【罅隙 】,皆平顶。冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。至日不雅数里内无树,而雪与东说念主膝都。

   桐城姚鼐记。

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