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联系我们 妙手的奥妙:框架想维

发布日期:2024-11-03 07:04    点击次数:77

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文/田志刚 本文摘自《罕见密码:奈何成为群众》    

· 别乱学了,先竖立我方的常识体系吧 ·   

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举座来看,精深东谈主的学习是从点到面到体,自下而上,经过多数学习、老练、措置问题后的深入想考,笼统成相应的见识并竖立他们之间的关联(横向考虑、纵向考虑),终末变成我方的个东谈主常识体系。(对于个东谈主常识体系构建,不错听这个课程)但分析、措置问题时,要是但愿我方措置问题具备系统性和一定的高度,则需要从上到下,唯有这么才能作念到系统性的想考,而这内部离不开框架想维。在活命和使命中,判断和方案亦需要框架,莫得框架的时刻就无法作念出客不雅合理的决定;在细目得到的信息、学习的内容皆需要有框架,期许于灵机一动而大略作念到全面、系统基本上不行能。框架从那儿来?第一个是鉴戒他东谈主老练的经过考据的框架。对于这么的框架,要交融其适用的范畴,再去跟我方的具体情景蚁集进行纠正,从而符合我方的需求。

第二个是通过学习和使命我方产生出属于我方场景的特有框架,这亦然你个东谈主竞争上风的开始。

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现年27岁的若纳坦-塔与勒沃库森的合同2025年到期,若纳坦-塔在德转的最新身价为3000万欧元。

小学四年级上学期的时刻,咱们家娃他们班组织去荣宝斋参不雅,在参不雅前老实条目查了百度百科的先容,在参不雅现场条目纪录令东谈主印象潜入的见闻,并带了相机拍照。

转头后看了小孩纪录的内容,在不到200字提到了荣宝斋的大楼、匾额、楼内部的环境、木板水印等等,语无伦次触及到了许多个方面。

要是你去一个旅游景点,转头让你写一个讲明,就这个景点进行描摹,该描摹什么?

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推断许多东谈主皆能说出一套东西来,但这一套东西的系统性一定不高,猜想那里说到那里。

感兴致的不错在留言内部说说你的谜底。

为什么说不系统呢?

实质是在咱们的大脑中没相关于描摹一个景点的结构:该描摹什么才能相比客不雅的响应景点的框架。

要是莫得这么的结构或者说框架,只可现场猜想那里就写那里,系统性一定不高!

但假如你知谈任何一个景点皆应该包括地舆环境、东谈主文历史、景点景不雅3个维度,并能明显每个维度底下包括什么,起码在写的时刻就系统许多了。

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之前写过一篇《奈何判断一个男东谈主是否靠谱》的著述(这个著述其实是在写奈何找协作伙伴、兄弟和一又友),要是用这么的标题或者要津词去百度内部搜索,一定会搜出大把的内容,但大部安分容是某个东谈主的个东谈主叹惋,有参考价值但不及以赈济东谈主去作念判断。

但当咱们大略将判断的尺度笼统成以下的框架的时刻,就浅易了许多!

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这个框架主要有四个维度,老实耿直、打算动机、个东谈主材干、着力绩效,虽然有了这个框架你还去要再细化相应的尺度,比方哪些内容不错用来判断老实耿直,哪些不错用来测量个东谈主材干等,但有了这四个维度让你想考的时刻是从上到下进行的!

这个框架不错让你在找对象的时刻知谈奈何判断哪些东谈主是属于后劲股,也能明显为什么有的女孩倨傲找年齿大一些的干爹和“大姨,我不想激越了”背后的逻辑。

咱们大部分东谈主皆是从下层干起来的,作念事情和措置问题的时刻容易从点初始,自下而上去想考、完成通盘这个词模样,但这在妙手眼里就成了“脑袋里短少大局的不雅念”。

而框架想考则是从上到下想考,联系我们这亦然妙手的的风俗。

上头的两个例子中,第一个例子中是用来解析和认识的,荣宝斋也好、一个景点也好甚或一家公司、一个东谈主,当咱们莫得框架的时刻,就不大略全面、客不雅的解析他们。

第二个例子中是用来判断和方案的,选择男一又友、选一支股票、选择一个学校或者专科,当你纠结的时刻,许多是因为你莫得相应的尺度和尺度框架。

除了认识的框架、判断和方案的框架,还有才略论的框架、过程的框架等内容。

只消你有心,不错总结出许多或复杂或浅易的框架来请示下一次的使命。

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不会框架想考的东谈主,会出现以下的状态:

第一种情况是:有一个问题交给你,你不会作念。交给另一个东谈主作念收场,你却发现,他比我也牛不了什么啊?

因为他用到的才略你皆会,这内部短少框架想考是中枢原因之一。

另一种情况是,你的相易、导师或者老迈,你乞助他一件事情的时刻,他不一定作念过,但也给了你许多请示,你合计很挑升旨,背后亦然他在用框架想考的形式,之前仍是累积了这个问题的考虑框架。

所谓妙手和生手的互异,只不外是在濒临相同问题的时刻,妙手的头脑中不仅累积了许多细节,更有许多框架;

而生手具体的细节可能是知谈的,但由于学习不够、施行太少或者莫得进行更一步的总结索要,欠缺相应的框架,这么的肆意便是无法全面的认识、判断、施行。

是以,妙手的想考一定是框架想考。

因为框架想考,他们的系统性、全局性和高度皆比生手高许多。

妙手不餍足于细节的掌捏,也不餍足于作念过某个事情有基本的印象,他们会有坚决的去总结索要成处理不怜悯境的框架,这么在碰到问题的时刻不错自如的拿出来。

虽然,这些框架除了我方总结,也不错去学习、鉴戒其他东谈主的,经过内化成为我方的。

常识使命者的学习一定是从点初始的,弄了了每个常识点后再去学习其他的常识点,然后一语气成面和常识体系。

但许多东谈主将这个风俗也带到了解析和措置问题上,这就本末倒置了:措置问题最佳的形式是框架想考,从上到下!

那奈何历练我方的框架想考材干呢?

第一个是要有这种认识和坚决,当碰到问题时不要急着一初始就去措置问题,先系统想考从上到下的框架,去找寻前辈和他东谈主的框架鉴戒;

第二个是作念完事情后要去潜入的反想,我方产生框架。起码在大脑中假造措置访佛的问题进行考据,同期通过发现别东谈主的框架进行对比考据(虽然这不行能作念一次就能总结出来)。

对于框架想考更详备内容不错学习个东谈主常识体系构建材干在线课程,内部有更详备的叙述。(本文作家为有名常识经管群众作家田志刚。)

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