杜甫五古《泥功山》读记
app（小河西）
过了积草岭，前边是泥功山。泥功山最岑岭约两千米，自南北朝以来没悔改名。《元和郡县图志》卷22成州：“本属陇右谈，贞元五年（789）节度使严震奏割属山南谈。今于同谷县西界泥公山上权置行成州。”（贞元五年后，泥功山为成州州治五十多年。）《成县新志》：“泥功山，县西北三十里，上有寺院，峰峦突兀，高插青霄。周围数十里，林木丰蔚，鸟兽蕃昌，采猎者无虚日。氐（dī）东谈主杨灵珍据北，归牧于王人。唐贞元五年，权置行成州。咸通中，成州刺史赵鸿诗云：'立石泥功状，自然诡怪形。未曾私祸福，终不费图画。’”杜甫没爬到山顶。杜甫走的是“泥功山垭豁”的一条泥泞不胜的古谈。
泥功山（杜甫）
朝行青泥上，暮在青泥中。泥泞非一时，版筑劳东谈主功。
不畏谈途永，乃将汨没同？白马为铁骊，赤子成老翁。
哀猿透却坠，死鹿力所穷。传话北来东谈主，自后莫仓卒！
版筑：版和筑；泛指土木营造。《孟子-告子下》：“傅说举于版筑之间。”《汉书-英布传》：“项王伐王人，身负版筑。”
汨（gǔ）没：合并；千里沦。《遭风》（唐-元稹）：“浸淫沙市儿童乱，汩没汀洲雁鹜（wù）哀。”《寄李十二白》（杜甫）：“申明从此大，汩没一旦伸。”
铁骊：玄色如铁的马。《礼记-月令》：“乘玄路，驾铁骊。”《三月三日华林园马射赋》（北周-庾信）：“繁弱振地，铁骊蹋空。”
哀猿：凄清的猿啼声；悲啼之猿。《登临海峤…》（南朝宋-谢灵运）：“秋泉鸣北涧，哀猿响南峦。”《峨眉东脚临江听猿…》（唐-岑参）：“哀猿不成听，北客欲流涕。”
透：本意跳。《说文新附》：“透，跳也。”《南史-后妃传下》：“妃知未免，乃透井死。”《敦煌变文集-伍子胥变文》:“遥见抱石透河一火，不觉失宣称寃枉。”《钓竿篇》（唐-沈佺期）：“避楫时惊透，猜钩每误牵。”
随意：朝晨走在青泥上，天黑了还在青泥中。此处终年泥泞非一时，管制此处谈路泥泞要费不少东谈主工。全家东谈主不怕门路远方，物联网软件开发公司的确要一齐合并在这烂泥中？白马身溅青泥成黑马，赤子周身青泥似老翁。像猿跳过烂泥，却追到地坠入泥中；像鹿戮力前行，最终如故力穷。传话北来的来宾，途经此地千万正式切莫仓卒。
诗意串述：杜甫过泥功山走一条烂泥谈。也许这条烂泥谈很长，杜甫一家跋涉了一天。此处烂泥并非随机下雨导致，或终年如斯，不易管制。杜甫说，咱们一家从华州到秦州又从秦州到同谷，山高水远航海梯山都过来了，当今的确要合并在这青泥中？你看白马已成黑马，小男儿像个黑老翁儿。一直在叫苦的两个女儿像猿猴雷同跳来跳去，最终跌入泥中。死使劲气推车的大男儿也奢靡了力气。这路也太难走了！劝告朔方来的来宾，如故绕谈吧，这条路太泥泞太难行，礼聘此路务必正式！杜甫在怀疑我方礼聘的路吗？俺的礼聘是不是太急遽了？俺该来同谷吗？该来秦州吗？该辞官华州吗？诗题《泥功山》，写的却是泥功山中的一条泥巴路。为啥不写泥功山？因为杜甫压根没上泥功山，而对这条泥巴路影响太过久了。像《石龛》雷同，杜甫没上石龛，仅仅“驱车石龛下”，印象久了的是一位石龛下的“伐竹者”。
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