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物联网app开发 杜甫五古《八哀诗-故文章郎贬台州司户荥阳郑公虔》读记
发布日期：2024-08-01 15:21 点击次数：187
杜甫五古《八哀诗-故文章郎贬台州司户荥阳郑公虔》读记物联网app开发
（小河西）
此诗是《八哀诗》第七首。有三个原注：注1：往者公在疾，苏许公颋位尊望重，素未领路，早爱才名，躬自抚问。后结忘年之交，远迩嘉之。注2：“公著《荟蕞》等诸书除外，又撰《胡本草》七卷。注3：文章与今文书监郑君审，篇翰王人价，谪江陵，故有阮咸江楼之句。
郑公虔：郑虔。其一世最高职务是文书省文章郎，终末职务是台州司户。郑虔生平见《新唐书-文苑传-郑虔》传记127。也可参阅《杜甫五古“戏简郑广文虔兼呈苏司业源明”读记》。此诗作于出峡之前，时杜甫居夔州（云安或奉节）。
故文章郎贬台州司户荥阳郑公虔（杜甫）
鶢鶋至鲁门，不识钟饱读响。孔翠望赤霄，愁念念雕笼养。
荥阳冠众儒，早有名公赏。地崇士医生，况乃气清爽。
鶢鶋（yuán-jū）：同“爰居”。海鸟名。《庄子-至乐》：“昔有海鸟止于鲁郊，鲁侯御而觞之于庙，奏《九韶》认为乐，具太牢认为膳，鸟乃眩视忧悲，不敢食一脔，不敢饮一杯，三日而死。”成玄英疏：“昔有海鸟，名曰爰居。描述极大，头高八尺，避风而至，止鲁东郊。”
孔雀：《鹪鹩赋序》（晋-张华）：“孔雀翡翠，或陵赤霄之际，或托绝垠除外。”
雕笼：《鹦鹉赋》（汉-祢衡）：“闭以雕笼，剪其翅羽。”
名公：指苏颋。《旧唐书-苏瑰传》传记38：“（苏）瑰子颋，少有俊才，一览千言。弱冠举进士。…神龙中，累迁给事中，加修文馆学士，俄拜中书舍东谈主。寻而颋父同中书门下三品，父子同掌枢密，时认为荣。机事填委，文诰皆出颋手。中书令李峤叹曰：'舍东谈主文念念敏捷，峤所不足也。’开元四年，迁紫微侍郎、同紫微黄门平章事，与侍中宋璟同知政治。…（开元）十五年卒。”（参原谅注1。）
地崇：位高。指文章郎。郑虔在天宝十五载（756）长安消一火前已官至文书省文章局文章郎（从五品上）。
唐突：就像飞到鲁门的海鸟爰居，听不解白钟饱读的声响。又像渴慕高天的孔雀。忧虑着在雕笼中被饲养。荥阳郑公是众儒之冠，早听说被著明的苏公抚玩。您是士医生身居高位，而且您还赏心悦目。
自然生知资，学立游夏上。神农或阙漏，黄石愧师长。
药纂西极名，兵流指诸掌。汇注无余恨，荟蕞何技痒？
生知：不待学而知之。《论语-季氏》：“不学而能者上也。学而知之者次也。困而学之,又其次也；困而不学，民斯为下矣。”
游夏：子游(言偃)与子夏(卜商)。均为孔子学生，长与文学。《论语-先进》：“文学：子游、子夏。”《赠吏部尚书萧公神谈碑》（唐-张说）：“四科得游夏之门。”
神农：指成书于汉的《神农本草经》。阙漏：罅漏。阙与缺同音通假。
黄石：指汉初隐士黄石公的《黄石公三略》。黄石公曾授予张良兵书。详见《史记-留侯世家》卷55。
指诸掌：谚语“如指诸掌”。《论语-八佾》:“子曰:'子知也；知其说者之于六合也，其如示诸斯乎！’指其掌。”用以喻对事情纯属了解。《颜氏家训-涉务》：“吾见世华文学之士，品藻古今，若指诸掌。”【佾（yì）：乐舞的行列。】
汇注：合股领路；勾搭。《汉书-司马迁传赞》：“亦其涉猎者稠密，汇注经传，飞驰古今，高下数千载间，斯亦勤矣。”
荟蕞（zuì）：收集琐碎。《说文》：“荟,草多貌。”《广韵》：“蕞,小貌。”
参阅：《新唐书-文艺传-郑虔》传记127：“虔学长于地舆，山川险易、方隅物产、兵戍众寡无省略。尝为《天宝军防录》，言典事该。”《新唐书-艺文志》：“郑虔《胡本草》七卷”。“郑虔《天宝军防录》。”
参阅：《封氏闻见记》卷10：“天宝初，协律郎郑虔集合异闻，著书八十余卷。东谈主有窃窥其草稿，告虔私修国史，虔闻而遽焚之。由是贬谪十余年，方从调选。受广文馆博士。虔所焚书既无别本，后更纂录，率多淡忘。犹存四十余卷。书未有名。及为广文博士，询于国子监司业苏元明。元明请名《会粹》。取《尔雅》序'会粹旧说’也。西河太守卢象赠虔诗云：'书名《会粹》才偏逸，酒号屠苏味更醇。’即此之谓也。”
唐突：具有天生智慧的天资，知识在子游与子夏之上。神农本草或有阙漏，黄石公也愧为您的师长。药方汇编以《西极》为名。对兵家派系了如指掌。领路稠密的学识编撰《荟蕞》，是为没足够恨，仍是您技痒？
模范星经奥，虫篆图画广。子云窥未遍，方朔谐太枉。
神翰顾不一，体变钟兼两。文传六合口，大字犹在榜。
昔献字绘画，新诗亦俱往。沧洲动玉陛，宣鹤误一响。
三绝自御题，四方尤所仰。
模范（guī-niè）：土圭和水臬（测量仪器）；喻准则或圭表。《石阙铭》（梁-陆倕）：“陈圭置臬。”
星经：指《甘石星经》。天文星占文章。传是甘公、石申作。
虫篆：虫书。《隶书体》（晋-成公绥）：“虫篆既繁，草藁近伪，适之中和，莫尚于隶。”《说文解字-叙》（汉-许慎）：“鸟虫书，是以书幡信也。”
app开发子云：扬雄。《汉书-扬雄传》：“扬雄子子云，蜀郡成都东谈主也。雄少而勤学，博览无所不见。”
方朔：东方朔。《汉书-东方朔传》：“上以朔口谐辞给，好作问之。”枉：《说文》：“枉，邪曲也。”口谐辞给：言辞诙谐敏捷。
枉：迤逦；狞恶。《说文》：“枉,邪曲也。”《论语-颜渊》：“举直错诸枉，能使枉者直。”
顾：指顾野王（519-581）。工诗文，善书道图画，尤工草虫。宋徽宗赵佶曾得其《草虫图》，称为精工之作，著录于《宣和画谱》。
体变：诗体裁制或立场之变。《文心雕龙-神念念》（梁-刘勰）：“若情数诡杂，体变迁贸。拙辞或孕于巧义，庸事或萌于新意。”《宋书-谢灵运论传》（梁-沈约）：“律异班贾，体变曹王。”
钟：钟繇（151-230）。魏书道家。篆、隶、真、行、草多种书体兼工。钟会（225-264），钟繇季子，书道家。
参阅：《新唐书-文艺传-郑虔》传记127：“尝自写其诗并画以献，帝大署其尾曰：'郑虔三绝’。”
沧州：《之宣城郡出新林浦向板桥》（王人-谢朓）：“既欢怀禄情，复协沧洲趣。”吕延济注：“沧洲，洲名。隐者所居。言我既欢得禄，复合此趣矣。”
宣鹤：宣城之鹤。【曾任宣城太守的谢朓有诗《之宣城……》，诗中有“沧州趣”三字，郑虔画的亦“沧州”。或因此引出“宣城鹤”。宣城如实也有鹤的听说。《太平御览》卷46:“《宣城图经》曰三鹤山在溧水县东南六十里，昔有潘氏兄弟三东谈主于此山求仙，后谈成，化为三白鹤于此冲天。”】
玉陛（bì）：君王宫殿台阶；借指朝廷。《三国志-魏志-陈念念王植传》：“排金门，蹈玉陛。”《夏月花萼楼酺宴应制》（唐-王昌龄）：“玉陛分朝列，文章发圣聪。”
唐突：对地舆天文您有计划深重，书道绘画方面涉猎甚广。比较您，扬雄的探索还不够大宗，而东方朔虽话语诙谐却太“枉”。有了您，书翰如神的顾野王不可唯一无二；靠近书道立场多变的钟繇钟会，您单对双。您的诗文传遍六合东谈主东谈主朗读，您书写的大字犹在匾额之上。当年您曾向玄宗敬献字画，您写的新诗也一并献上。画的“沧州图”震荡通盘宫殿，宣城白鹤鸣叫不停误认为回到了家乡。玄宗在您画上题写“郑虔三绝”，从此您更为四方东谈主士所敬仰。
嗜酒益疏放，弹琴视天壤。身体实土木，亲近惟几杖。
未尝寄官曹，突兀倚书幌。晚就芸香阁，胡尘昏坱莽。
反覆归圣朝，点染无扫荡。老蒙台州掾，庸俗浙江桨。
履穿四明雪，饥拾楢溪橡。
“嗜酒”二句：《晋书-阮籍传》：“籍仪表瑰杰，志气宏放，傲然独得，大肆不羁，而喜怒不形于色。或闭户视书，累月不出；或登临山水，经日忘归。博览群籍，尤好庄老。嗜酒能啸，善弹琴。当其放心，忽失态骸。”
天壤：世界；天渊；典“示天壤”。《庄子-应君王》卷3：“吾示之以天壤，名实不入，而机发于踵。”《晋书-张华传》：“普天壤而遐不雅，吾又安知大小之所如！”《谒璇上东谈主》（唐-王维）：“方将见身云，陋彼示天壤。”
身体土木：体魄不加修饰。《晋书-嵇康传》：“身长七尺八寸，好意思词气，有风度。而土木身体，不自藻饰。”《世说新语-容止》（南朝宋-刘义庆）：“刘伶身长六尺，貌甚丑悴，而悠悠忽忽，土木身体。”
几杖：坐几和拐杖（常用为敬老者之物）；借指老东谈主。《礼记-曲礼上》：“医生七十而致事，若不得谢，则必赐之几杖。”《史记-淮南衡山传记》：“元朔三年，上赐淮南王几杖，不朝。”
官曹：仕宦就业的机关或场地。参阅：【《唐语林》卷2：“天宝中，国粹增置广文馆，以领词采之士。荥阳郑虔久被贬谪，物联网软件定制开发价格是岁始还京师参选，除广文馆博士。虔渺茫曰：'不知广文曹司安在？’在野谓曰：'广文馆新置，总领文词，故以公名贤处之。且令后代称广文博士自郑虔始，不亦好意思乎？’遂拜职。”《新唐书-文艺传-郑虔》传记127：“虔乃接事。久之，雨坏庑舍，有司不复修完，寓治国子馆。”】
书幌：书帷；亦指书斋。《昭明太子集序》（梁-刘孝绰）：“犹临书幌而不断，对欹案而忘怠。”《过裴舍东谈主故园》（唐-刘长卿）：“书幌无东谈主长不捲，秋来芳草利己萤。”
芸香阁：芸台。文书省一名。《入门记》卷12引鱼豢《典略》：“芸台香辟纸鱼蠹，故藏书台称芸台。”郑虔最高职务是文章郎（从五品上）。属文书省文章局。《大唐故文章郎贬台州司户荥阳郑府君并夫东谈主琅琊王氏墓志铭》：“公讳虔，字趋庭，荥阳东谈主也。……六移广文馆博士，七迁文章郎。无何，狂寇凭陵，二京失守，公奔窜不暇，遂陷身戎虏。初胁授兵部郎中，次国子司业。国度克复日，贬公台州司户。”
坱莽：迷漫。《梓州郪县兜率寺宝塔碑》（唐-王勃）：“火绝烟千里，与云雨而坱莽。”
点染：欺凌。《秦州见敕目…》（杜甫）：“宫臣仍点染，柱史正零丁。”
四明：山名。在今宁波西南。自天台山发脉，绵亘于奉化、慈溪、余姚、上虞、嵊县等县境。
楢（yóu）溪：山名。在今天台县东。《游天台山赋》（晋-孙绰）：“济楢溪而直进，落五界而迅征。”
履穿：谚语“履穿踵决”。鞋破夸耀脚后跟。描述繁重。《庄子-让王》：“捉襟而肘见，纳履而踵决。”
拾橡：《庄子-盗跖》：“且吾闻之，古者畜牲多而东谈主少，于是民皆巢居以避之。昼拾橡栗，暮栖木上，故命之曰有巢氏之民。”《庄子-徐无鬼》：“居山林,食芧栗。”
唐突：因青睐饮酒脾气愈加疏放，青睐弹琴眼睛望着天外和泥土。您的体魄从来不加修饰，最亲近的只好坐几和拐杖。广文馆本未依附仕宦办公之所，因雨毁馆舍，忽然间您只好寄居书幌（国子馆）。天宝末您任职文书省文章局（芸香阁），不久乱军占领长安天外灰暗烟尘迷漫。世界翻覆之后您重归圣朝，您虽受伪朝欺凌，朝廷终究莫得“扫荡”。老年遭贬台州掾吏，您顺水行舟在浙江舟上。履穿踵决脚踏四名山雪，挨冻受饿捡拾楢溪山栗橡。
空闻紫芝歌，不见杏坛丈。天长眺东南，秋色余魍魉。
别离惨于今，班白徒怀曩。春深秦山秀，叶坠清渭朗。
剧谈贵爵门，野税林下鞅。操纸终夕酣，时物集瞎想。
紫芝：典“商山紫芝”。详见汉皇甫谧《高士传》卷中“四皓”。《题李尊师松树障子歌》（杜甫）：“怅望聊歌紫芝曲，时危惨澹来悲风。”
杏坛：相传孔子聚徒授业讲学处。《庄子-渔父》：“孔子游乎缁帷之林，休坐乎杏坛之上。弟子念书，孔子弦歌饱读琴。”
丈：函丈。《礼记-曲礼》：“若非饮食之客，则布席，席间函丈。”郑玄注：“谓讲问之客也。函，犹容也，讲问宜相对容丈，足以指画也。”原指讲者与听者坐席之间相距一丈。后用以指讲学的坐席。亦用尊称前辈学者或淳厚。《斋中杂兴》（宋-陆游）：“成童入乡校，诸老席函丈。”
魍魉：为鬼为蜮。《游天台山赋》（东晋-孙绰）：“始经魍魉之涂，卒践无东谈主之境。”
怀曩：囊怀。昔日之情愫；从前的抱负。《为贞阳侯与太尉王僧辩书》（陈-徐陵）：“亲邻之谈，夙契逾深；无改曩怀，增感弥篤。”《上水遣怀》（杜甫）：“穷迫挫曩怀，常如中风走。”
剧谈：空谈。《汉书-扬雄传》：“口吃不可剧谈。”《寄李十二白》（杜甫）：“剧谈怜野逸，嗜酒见纯真。”
税：息。鞅：借指车马。《说文》：“鞅，颈靼也。”《归园田居》（东晋-陶潜）：“郊外罕东谈主事，僻巷寡轮鞅。”《京路夜发》（王人-谢朓）：“行矣倦路长，无由税归鞅。”
操纸：染翰操纸。指书写文章。《秋兴赋》（晋-潘岳）：“譬犹池鱼笼鸟，有江湖山薮之念念。于是染翰操纸，慨关系词赋。”
时物：《长歌行》（魏-曹睿）：“中心感时物，抚剑下前庭。”《答许询》（东晋-孙绰）：“仰不雅大造，俯览时物。”
唐突：糜掷听闻您在台州的《紫芝歌》，再也看不到尊敬的广文馆主讲。东南瞭望台州远方的天外，秋色之中还存有为鬼为蜮。那次在长安糟糕的别离直到今天，俺鬓发花白糜掷口角咱俩昔日的往还。春深时节秦山秀逸，花叶陨落在清亮开朗的渭水之上。我们在郊野的林下驻足休息，空谈着贵爵之门的兴一火。酒酣后染翰操纸终夜不断，收集神色景物张开想象的翅膀。
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山东泰山入籍国脚费南多“三停”的事情有了最新进展，有消息称“小摩托”续约的条件是大幅上涨薪资，没有得到泰山俱乐部的回应，他有意转投上海申花。
词场竟疏阔，平昔滥吹奖。百年见存卒读，牢落吾安放。
萧索阮咸在，出处同世网。他日访江楼，含凄述摇荡。
疏阔：迂阔；久隔。《汉书-沟洫志》：“御史医生尹忠对方略疏阔，上切责之，忠自戕。”《赠蜀僧闾丘师兄》（杜甫）：“小子念念疏阔，岂能达词门？”《颜氏家训-慕贤》（北王人-颜之推）：“古东谈主云：'千载一圣，犹旦暮也；五百年一贤，犹比髆（bó）也。’言圣贤之贫寒，疏阔如斯。”
滥吹：参考典“滥竽”。《韩非子-内储说上》：“王人宣王使东谈主吹竽，必三百东谈主。南郭先生请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百东谈主。宣王死，湣王立，好逐一听之，处士逃。”后以“滥竽”喻没真才实学者或示自谦。
牢落：稀零；苦楚。《上林赋》（汉-司马相如）：“牢落陆离，烂熳远迁。”《仆射陂晚望》（唐-罗邺）：“田园牢落东归晚，谈路忙活北去长。”
吾安放：子贡从孔子临终作歌顺耳出殡音，感到尊师身后，我方将无所遵奉。后用为哀师死之典。《礼记-檀弓上》：“孔子早作，负手曳杖，消摇于门，歌曰：'泰山其颓乎！梁木其坏乎！兰摧玉折乎！’既歌而入，当户而坐。子贡闻之，曰：'泰山其颓，则吾将安仰；梁木其坏，兰摧玉折，则吾将安放？夫子殆将病也！’逐趋而入。夫子曰：'…予殆将死也。’盖寝疾七日而没。”
阮咸：晋名士。阮籍侄，与籍王人名。后借指“侄子”。《寄上舍东谈主叔》（唐-李端）：“阮咸虽别巷，遥识此时心。”【据原注3，此处以阮咸代指郑虔侄子郑审。郑审原为文书监，贬谪江陵。】
世网：喻法律礼教对东谈主的抑制。《答难养生论》（魏-嵇康）：“奉法循理，不絓世网。”《赴洛谈中作》（晋-陆机）：“借问子何之，世网婴我身。”
江楼：典“访江楼”。《世说新语-文学》：“桓玄尝登江陵城南楼云：'我今欲为王孝伯作诔。’因吟啸良久，随而动笔。”此借指江陵城楼。
含凄：满怀凄清。《庐陵王墓下作》（南朝宋-谢灵运）：“含凄泛广川，挥泪眺连冈。眷言怀正人，千里痛切中肠。”《早秋韶阳夜雨》（唐-许浑）：“宋玉含凄梦亦惊，芙蓉山响一猿声。”
唐突：文学界俺已离别很久，往时您对俺有太多吹奖。看到您百年存卒读之后，独处的俺如同子贡在孔子临终时一样心灵无处安放。固然您的侄子郑审还在，他刻毒在江陵因遇到雷同的“世网”。他日俺一定到江陵侦查，满怀凄清叙述东谈主生的摇荡。
诗意串述：这首诗共64句。首8句写东谈主品名望。像爰居不识东谈主间声响。像孔雀不胜雕笼饲养。是众儒之冠，早已为泰斗抚玩。地位自高还赏心悦目。接着8句写著述。您有自然生知之姿，学识在游夏之上。奋发填补神农阙漏，编篡《西极》收集药方。黄石公有愧为您师长，您对兵流了如指掌。您把稠密的学识领路于《荟蕞》，您是为没足够恨仍是技痒？“模范”14句写才艺。您懂得“模范、星经”之奥。书道绘画涉猎更广。比较您扬雄所窥“未遍”，而方朔虽谐却枉。书道如神，顾野王不再唯一。立场多变，您一东谈主可比钟繇父子一对。诗文传遍六合，大字还在榜上。向玄宗献书献画还献诗章。画的《沧州图》惊动宫廷，连宣城鹤都误认为回到故我一直鸣响。玄宗为您题写“郑虔三绝”，四方东谈主士尤其敬仰。“嗜酒”4句补写脾气。嗜酒因而脾气疏放。弹琴眼里只好“天壤”。（专一。无私。）体魄从不修饰，亲近只好几杖。（不善外交。）“未尝”10句写仕路过验。广文馆蓝本并非“寄官曹”，因馆舍崩塌只好“倚书晃”。其后您栽植至“芸香阁”，胡兵陷京，忽然“昏坱莽”。两京复原后您归圣朝。虽在伪朝曾被“点染”，但朝廷宽大并“无扫荡”。年老后贬为“台州掾”，顺水行舟到浙江。您在四明履穿踵决。您在楢溪捡拾栗橡。“空闻”6句写东谈主一火。当今俺只可糜掷听听“紫芝歌”，再也见不到广文馆主讲。瞭望东南的台州物联网app开发，秋色中可能还余魍魉。从长安那次糟糕的别离于今，俺已鬓发花白，只可糜掷“怀囊”。“秦深”6句写怀囊。猜度了春深时节秦山秀逸，全部看花叶陨落清渭河上。猜度了在郊野林下全部歇息，空谈侯门遗事六合兴一火。猜度了全部操纸染翰终夜不断，收集时景神色，张开想象翅膀。末8句写哀念念。俺已久别“词场”，往时在词场您对俺太多“吹奖”。在您百岁之后，俺独处的心无处安放。好在您的侄子郑审还在，他当今也因雷同的“世网”贬谪江陵。他日俺一定“访江楼”，与您的侄子郑审全部叙述东谈主生之“摇荡”。
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