二十四山法旨趣：  中国风水在历久彭胀中回来出一套连系宇宙东说念主之间互连系系的具体操作概念，并归纳空洞在一个好意思满的操作主西之中枣罗盘。  谈判风水必须了解方针，八卦宫位以八个卦名代表东南西北等。“震'宫主东，”巽’宫主东南，“离'宫主南，”坤’宫主西南，“兑'宫主西，”乾“宫主西北，”坎’宫主北，“艮'宫主东北。除了八宫方针之外，风水师还会以二十四个方针去判断福祸，每个方针占15°，风水上称为二十四山。  它们是甲、卯、乙；辰、巽、巳；丙、午、丁；未、坤、申；庚、酉、辛；戌、乾、亥；壬、子、癸；丑、艮、寅。罗盘以”卯“代表东方，以”午“代表南方，以”酉“代表西方，以”子’代表朔方，以“坤'代表正西南，以”巽’代表正东南，以“乾'代表正西北，以”艮’代表正东北。  二十四山贵东说念主方针：  甲山：丑位贵东说念主；  乙山：子位为贵东说念主；  丙山：亥位为贵东说念主；  丁山：酉位为贵东说念主；  庚山：午方为贵东说念主；  辛山：寅方为贵东说念主。  壬山：卯位为贵东说念主；  癸山：已方为贵东说念主；  乾山：丑、卯为贵东说念主；  坤山：子、已为贵东说念主；  艮山：亥方为贵东说念主；  巽山：寅方为贵东说念主；  子山：卯、已方为贵东说念主；  丑山：寅、已方为贵东说念主；  寅山：丑、亥为贵东说念主；  卯山：子、申为贵东说念主；  辰山：子、已为贵东说念主。  已山：午、酉为贵东说念主；  午山：亥、酉为贵东说念主；  未山：子、酉为贵东说念主  申山：午、卯为贵东说念主  酉山：午、寅为贵东说念主；  戌山：酉、寅为贵东说念主；  亥山：丑、未、卯、已为贵东说念主；  阴宅常用事口诀  一、立向分金口诀  伏维日吉时良，宇宙开张，登时焚香。卷烟飞腾，直达天廷。卷烟阵阵，请神降灵。卷烟邑邑，请神降福。卷烟褭褭，请神驾到。兹有省县（市）镇（乡）村（居委会）信士等为安葬祖宗，特请弟子（地师姓名），中式此地，阡立山向分金，择吉兴工建立。  谨具寿金、祭品，法则礼节，恭请在宇宙过往众神，历代地理祖师、分金尊神张仙师、李仙师莅临同鉴并请腹地龙神、后土、地盘神祗升临辅佐，保佑千祥云集。百煞潜消，工程奏凯。氏（家）后代房房仁慈、安康、发福。尚飨。  注：订分金用白米一小盘（罗经盘古法以橡黄木制成。此树于子时吐花，而稻子于午时恰当，故置于米盘上，除了让磁针水平，以免产生磁倾角之舛误外，还含有吐花恰当之意旨在内），上罡红包（格经礼）以破煞。订后照祝文请神，请龙神时，历来龙方拜之。  分金上以红纱线绑寿金（五张），前为张监国（巩固）仙师，后为李建都（定图）仙师，上插香（各三枝），余插于中间置罗经旁之地上。二千寿金谢，分三处（前、中、后）焚后。可备糖果、饼干、素果等为祭品。  订分金（将分金钉入土中数寸，以固定。或埋合砖）主家不行最先，须由土水师傅（茔苑建筑工东说念主）代劳。分金要没用过的才可，约五尺半至六尺长，不行倒插（头尾不行很是）。  二、画穴起土口诀  天圆当地，律令九章，今辰破土大吉昌。  金锄一举，瑞满山冈。鬼魅凶恶，远去他方。金锹再举，起圹安祥。千秋万岁，富饶永昌。  一画天门开（向乾、西朔方）。  二画地户阻塞（向巽、东南方）。  三画鬼路塞严（向艮、东朔方）。  四画东说念主说念通利（向坤、西南方）。（见柳洪泉《三元总录》  三、盖棺口诀  日吉时良宇宙开，盖棺大吉大发家，天清地灵日月明，盖棺后代进财丁。  四、封钉（封棺）口诀  诀一：  手执金斧要封钉，东西南朔四方明。朱雀玄武来拱照，青龙白此，虎双方排，一钉添钉及进财，二钉福禄天降来。三钉三元登第早，四钉后代满厅阶。代代后代大发家。（此诀最被广为采取）。  诀二：  一封天官赐福，二封地府安康，三封生东说念主长寿，四封百煞潜消，五封后代代代荣昌。  五、竖碑口诀  竖起玉笏天门开，左龙右虎双方排。  房房后代大富饶，科甲连登登第来。  山山降下是真龙，宇宙浩气旺此中。  诗书传家长荣耀，科科竖民状元旗。  六、赐杖口诀  赐杖是祥瑞，福禄寿双全。房房受富饶，代代称号赞。  七、承服口诀  家门千载盛，富饶万年兴。房房皆富饶，代代出贤东说念主。  八、外家接服口诀  今太空家来接服，身空麻衫衷衷哭，你父（母）今天丧事过，丧事已去进百福。  九、外家封棺口诀  双家跪落地中心，抱麻执杖泪母亲，你父（母）今天丧事过，丧事已去发万全。你今有孝心，双脚跪黄金。你今请爬起，代代出贤东说念主。  十、开锣口诀  手拿金锣打三声，羽士来吊一火牺牲。你父（母）今天丧事过，丧事已去富万年。锣声打起响溱溱，孝门家下大吉兴。佛祖眼前为积德行善，儿孙代代出贤东说念主。  十一、点主口诀  诀一：  我今把笔对天廷，二十四山作圣灵，孔圣赐我文昌笔，万世由我能作成。点天、天清。点地、地灵（宁）。点东说念主、东说念主永生。点主、主有灵。主上添来极少红，代代儿孙状元郎。  诀二：  极少文房四宝透天廷。二点二十四山作圣灵。三点孔子遗下著述来。再点房房主说念主间出公卿。  诀三：  丁兰刻木为母亲，永垂遥远心到现在。王字头上加一笔，儿孙代代出贤东说念主。一笔攀登程点上天，孝门家下后代贤。王字头上加极少，代代闹热万万年。一笔擎起指东方，孝闹东说念主等大吉昌。点得房房生贵子，富饶闹热福无疆。点天、天定。点地、地灵。点东说念主、东说念主寿。点主、主豪杰。  诀四：  指日高升，科甲连登。此笔不凡笔，以致孔明傅授心法之笔。点天、地灵。点东说念主、东说念主永生。点主、主兴能。主字添上极少红。代代后代状元郞。朱笔坠地府，000一火者姓名三魂七魄归神主，孝男请起，衰哉。  诀五：  地师或羽士（古时是当官员，有功名位置的东说念主，法官之外），手执珠笔（或香）。由孝长孙手背魂帛（神主），向处跪，丧家亲东说念主向内跪。师呼：  “伏维宇宙开张，吉日良时点主大吉昌。  我今举笔对天廷，二十四山作施展。孔圣赐我文昌笔，万世由我能变成。点魂、魂在。点魄、魄来。（注：右肝主魂，左肺主魄。）点耳，耳听。点左眼清，右眼明。点鼻，鼻通。点口，口灵。  主上添来上点红。（注：主上指两眉之间之印堂，为灵窍）代代后代状元郞。大红大紫，进。（将珠笔或香，抛上墓顶。）“请孝孙、亲族起立。”  十二、驱龙喝山（呼龙）口诀  诀一：  伏维日吉时良，宇宙并张，00安葬大吉昌。  手把罗经八卦神，盘古初分宇宙东说念主。无影无踪玄（仙）女阴阳法，曾度阳世杨教贫。甫出石上凤凰飞，恰是杨公安葬时。年通月利无忌讳。今天绽放生龙口。  轻轻引入大封君（男）太孺东说念主（女）。（念一火者名字）  前边有山山拱秀，后面有屏镇龙基。手把罗经摇一摇，二十四山都来朝。手把罗照一照，二十西山都荣耀。前有朱雀东说念主丁旺，后面玄武镇明堂。左有青龙送玉帛，右有白虎进田庄。禄到山前东说念主富饶，马到山后旺儿孙。  此是我葬听吾断：一要东说念主丁千万口。二要玉帛自盈丰。三要后代螽斯盛。四要头角倍峥嵘。五要登第登第早。六要牛马成群。七要南北山府库。八要寿命好蔓延。九要家资石崇富。十要贵要来无疆。  吾奉太上老君勅（用老君指即宇宙指勅墓）大红大紫、富饶双全。进。  诀二：  伏维日吉时良，宇宙并张，00安葬大吉昌。  手把罗经八卦神，盘古初分宇宙东说念主。无影无踪玄（仙）女阴阳法，曾度阳世杨教贫。甫出石上凤凰飞，恰是杨公安葬时。年通月利无忌讳。今天绽放生龙口。  轻轻引入大封君（男）太孺东说念主（女）。（念一火者名字）  前边有山山拱秀，后面有屏镇龙基。手把罗经摇一摇，二十四山都来朝。手把罗照一照，二十西山都荣耀。前有朱雀东说念主丁旺，后面玄武镇明堂。左有青龙送玉帛，右有白虎进田庄。禄到山前东说念主富饶，马到山后旺儿孙。此是我葬听吾断：  一要千年富饶。二要千子万孙。三要千仓万库（顷）。四楼骑马游庄。五要登第登第。六要金银双库。七要珍珠斗量。八要南山之寿。九要洪福齐天。十要拾子团圆。  太阳到、天帝到、太阴到、太白到、木星到。众星皆到，百煞无忌。东说念主口悠闲，财下两旺，富饶双全。大红大紫猛进。  诀三：  律令九章，天圆当地。千邪反正，万煞窒碍。千山来就，万福临堂。太阳  照监，苦难不侵。东方甲乙木，生男帅气女贤淑。西方庚辛金，富饶四海钦、南方丙丁火，康宁无横祸。朔方壬癸水，生男丰采皆奇伟。中心戊已土，神佛常爱戴。朱雀前边叠叠朝，登第登第'爵禄高。玄武后面尽低头。  登第登第可封侯。青龙作案绕堂前，为官作宦掌大权。白虎右边来环抱，妻贤子孝兼寿考。中心落脉好穴形，名高望重亨庄严。由我作、任我呼。一呼龙到太极中，妻好意思妇贤含情衷。二乎龙到配两仪，阴阳和合万事宜。三呼龙三才，金银珠宝俱成堆。四呼龙到会四象，南北东西太吉昌。  五呼龙到镇五行，闹热富饶有申明。六呼龙到成宇宙，儿孙查验皆合格。七呼龙到皆七政，镇国安邦作贤臣。八呼龙到周八卦，房房富饶亨闹热。九呼龙到九宫中，做生意生意发无疆。十呼龙支十镬足，家中堆金又积玉。男女长幼皆康宁，富饶双全好结局。  诀四：  安葬或进金前，地师先恭请地理祖师护助。其祷文曰：  历代地理祖师灵鉴：  兹有信士为安葬祖宗骨骸，订于公元年龄农历月日时进金安葬。  特请弟子（地师姓名）主庚，拜为呼龙灌荫。弟子力有不逮，恳请祖师驾护助。  俾弟子法力增张，呼龙奏凯。能得旺龙到荫，百煞窒碍。  无任感祷。信士（主事姓名）  弟子（地师姓名）同叩在祖师神位前，请师祭师。  念毕祷文后，将大盘、罗经移至穴前，地师双手合捧三十六枝已点着的香，物联网软件开发公司至心矗立，口念下列诀言：  天皇皇、地皇皇，先天八卦配阴阳，后天八卦立地变，祖师妙说念应机张。祖师妙说念应机张，云驾安祥降朔方。威灵显贵毫光放，山水龙神尽顺昌。山水龙神尽顺昌，四方百煞尽窒碍。祖师灵驾来扶拣，弟子呼龙法力强。“一声呼龙龙神醒，龙神澄莹气轩昂。二声呼龙龙神到，龙神到来尝酒浆。（添酒，或添茶）三声呼龙龙神旺，龙神旺相荫穴场”（连呼上列“”内三句）  恭迎氏先灵荫后代，丁财福禄房房盛，文武东说念主才代代尊。0氏先灵东说念主坐龙堂，龙神灌荫万年长，丁财福禄房房盛，文武东说念主才代代昌。  礼毕，地师向主家说：道贺！道贺！房房富饶，代代荣昌。  诀五：  天门天，地门开，昆仓山上发龙来。左宜青龙叠叠进，右宜白虎绵绵来。东边发青龙来。西边发白龙飞，南方发赤龙降，北边发玄龙临，中心黄龙网络合，结成彩色结成堆。阳宅安堵旺儿孙，阴居安葬发丁财。福地福东说念主居，福东说念主居福地。天无忌、地无忌，年通月利无忌讳，日无忌、时无忌，大吉大利无忌讳。  手把罗经摇一摇，二十四山都来朝。手把罗经照一照，二十四山都荣耀。前有朱雀东说念主丁旺，后有玄武镇明堂。左有青龙送玉帛，右有白虎进田庄。裸到山前东说念主富饶，马到山后旺儿孙。天运山川皆毓秀，地灵兰桂自芳醇。此是我作念  听吾断：一要东说念主丁千万口。二要玉帛自盈丰。三要后代螽斯盛。四要头角倍峥嵘。五要登第登第早。六要牛马自成群。七要南北山府库。八要寿命好蔓延。九要家资石崇富。十要贵要求无疆。一拜当朝一品。二拜双贵联芳。三拜三元登第。四拜百千孙。选拔牛眠葬祖公，千秋万代气豪强。衍派后代传忠孝，垂馨千祀福寿长。  十三、散五谷口诀  诀一：  今将粮米镇四方，儿孙个个坐新堂。镇起粮田千万顷，镇起稻谷满千仓。一散东方甲乙木，荫佑儿孙代代发家禄。二散西方庚辛金，荫佑儿孙发黄金。三散南方丙丁火，荫佑儿孙代代发玉帛。四散朔方壬癸水，荫佑儿孙大富饶。五散中心已土，荫佑儿孙发皇都作念国老。五谷五谷。带转东说念主东说念主发福禄。  诀二：  伏以天说念为清，隧说念为宁，二十四山作施展，仙赐五谷种财丁。散山山欢叫，散东方甲乙木，青龙将军来降福，现在一火东说念主安葬后，代代后代受天禄；二散西方庚辛金，白虎将军来莅临，现在一火东说念主安葬后，代代后代斗量金，三散南方丙午丁，朱雀将军到离宫，现在一火东说念主安葬后，代代儿孙出公卿。四散朔方壬子癸，玄武将军居坎位。  现在一火东说念主安葬后，代代儿孙富饶随。五是中心已土，戊蛇将军位上坐，现在一火东说念主安葬后，代代儿孙寿彭祖。五谷洒落土，代代后代认成祖，山净水秀听吾断：一要东说念主丁千万口。二要玉帛自丰盛。三要后代螽斯盛。四要头角倍峥嵘。五要登第登第甲。六要牛马自成群。七要南北山府库。八要福寿好蔓延。九要家资石崇富。十要富饶永无量。  诀三：  地师用手捧起米斗，先呼“五谷捧起来，某某家后代添丁大发家”，续呼：“伏维天说念为清，隧说念为宁，仙赐五谷子，养育东说念主永生。一把五谷散出去，千灾万厄尽根除。散天，天清，散地，地宁；散山，山欢叫；散水，水朝堂；长东说念主，东说念主永生。（在米斗内握起五谷，向所念之处，轻轻洒出。以下亦每呼一句洒一次。）  一散东方甲乙木，从今房房皆发福。二散西方庚辛金，代代后代点翰林。三散南方丙丁火，官拜尚书到阁老。四散此方壬癸水，金银玉帛谷丰堆。五散中心成已土，代代后代寿元如彭祖。（五谷洒向坟顶）五谷散东说念主来，代代后代大发家。五谷散后土，代代后代五代祖。五谷散得完，代代后代中状元。猛进大发，闹热富饶，百子千孙。进。”地师呼毕。再将米斗内之五谷，钉子、镍币分给丧家亲族。  十四、吉葬（进金）吉语  诀一：  伏维日吉时良，宇宙开张，进金万事大吉昌。  一进东方甲乙木，后代代代大发福（受天禄）  二进南方丙丁火，后代代代作念咱们火，  三进西方庚辛金，后代代代富万金（点翰林）  四进朔方壬癸水，后代代代闹热大富饶（财丁贵）  五进中心戊已土，子代代寿元胜彭祖。  猛进。大红大紫，富饶双全，财丁两旺，进，进、进。  诀二：  风金贯起来，添丁大发家。  进得好，代代儿孙作念国老。  进得完、代代儿孙中状元。  右二诀所以台语发音，较常用的进金吉语。地师在说好话时，声调宜清越嘹亮，在场的旁东说念主勿插话说出不详的话，如斯厌烦孤高，主家心生悠闲，才有好的感应。  进金时，由地师、土水师提金瓮，生肖属龙者尤佳（虽然要幸免戍日、戍时）。  风水能弗成庇佑儿孙的先决条目在于茔苑的利害——是否适时乘旺？来龙、峰峦、来水、去水是否“上山下水”？是否龙真穴的？假如莫得好的先决条目，那么在进金时，即使地理师说尽好话，请遍诸天使佛，何如施法调龙神、安灵符——也弗成庇佑儿孙。  十五、葬后完坟谢上诀  《三元总录》云：“凡造葬，有犯神只，事毕，礼当告谢，亦如破土之礼，以全恒久之感。”其谢神告文用于祭后土，明堂、阡陌、堂曰：  “维同前祭官、祭主，谨以牲馐时果之仪，敢昭告后土、帝、神曰：伏维丧，日立坟造圹，克日已完，尤恐经始之日，匠氏不谨，惊犯神只，仰厚德之宽厚，使一火灵以宁。想真诚以告谢，只福荫以无量。尚亨。”  按：大陆古代之习俗，宜用五色幡旗——宫姓黄白幡、商姓青白幡、角姓青绿幡、征姓红幡、羽姓青黑幡，立于本音元曹位上（宫中心、商西方、角东方、征南方、羽朔方），设坛祭告。  本福建省习俗，完坟谢土祭祀之祭品、概念北部、中部、南部、漳州式、泉州式、客家式，有所不同。一般皆备三牲（或五牲）酒本，菜饭（饭一碗，菜七碗或十二碗）、粿（红龟粿、丁仔粿、发粿）、红圆（吉葬用，凶葬无用）、蛋（鸭蛋，连壳煮熟，以拜后脱壳——取换骨夺胎之意而况灵验虾或蛤替者），别的有些当地还备生的牲一会祭拜龙神。金禇用寿金、福金、四方金、银纸，另备古纸，或纸联）镇庄墓头、墓身、后土之用。  谢分金之概念，地师手执罗经，阳日用左手，阴日用右手拨起分金杙（子辰午申戍为阳，丑卯已未酉为阴），在心中默念：“天无忌，地无忌，阴阳无忌，百无忌讳，急急如律令”。两枝分金杙拨起后，以寿金（二千）化之。分金杙抽出后留住两个洞，前洞塞进一个汤圆，后洞塞进一小块发粿，再以大填平，取义“先圆后发”。分金神是前张仙师（张巩固、绵监国），后李仙师（李定度、李建都）。  淌若选地订了分金杙，其后掘圹，发现不抱负（土质不佳，概况下有古坟），不要建立时，则用一千寿金将分金杙焚化谢掉，另选他穴，假如莫得谢掉就另选他穴，成了“掘双圹”，恐招不详之。（埋两个东说念主的神往）。

上期龙头05，龙头最近10期奇偶比为5:5，综合分析物联网软件开发公司，本期龙头参考:06。