联系我们自传式叙事与酬酢政策的变化 | 国政学东说念主

天然最近国际关系盘问的“叙事转向”极地面擢升了对叙事何如影响国度酬酢政策遴选的链接，但联系叙事何如解释酬酢政策变化的链接仍关注不及。为理清政策变化和国度叙事连气儿性之间的关系，作家要点盘问了政事步履体何如使用国度自传式叙事（autobiographical narratives）来支吾国度的不安全感。作家的主要论点是，在发生紧要危境和多重国度安全（物资的、社会的和本色论的）要挟的时辰，某些叙事会被遴选性地激活，为政策变化和维系自传式叙事的连气儿性之间提供一座领悟桥梁。本文通过分析塞尔维亚在科索沃有争议的地位问题上调动酬酢政策的步履来讲明了这一论点。

2011年3月，在科索沃晓谕从塞尔维亚独处三年多之后，塞尔维亚酬酢部长试图解释科索沃对塞尔维亚的兴味：对咱们塞尔维亚东说念主来说，科索沃就像咱们呼吸的空气。它是咱们文化朝上的腹黑，亦然咱们最结义的神殿的所在地。关联词到了2013年4月，塞尔维亚与科索沃却签署了一项契约，摄取科索沃政府对所有这个词有争议版图的巨擘，以换取塞族少数民族的所在自治。

小程序开发

淌若科索沃——塞尔维亚国度身份的中枢——消灭了，那么塞尔维亚我方又将何去何从呢?淌若政策变化碎裂了基本的国度叙事，那么叙事将何去何从? 淌若叙事是赋予政事活动兴味的基本领悟框架，那么叙事酿成的政策何如被拒却、修改或取代？本文旨在盘问在雄伟的外部压力下，政事步履体何如应用国度自传叙事和国内对它们的争论来抵御国度的不安全感。

叙事的力量

叙事在政事步履的构建中起着至关繁重的作用，咱们创造并使用叙事来解释和链接咱们周围的政事现实。团体也需要一种叙事，一个别有六合的故事，论说咱们从那处来，咱们是何如成为咱们我方的，咱们是何如成为一个团体的，咱们的团体有什么指标和抱负。这些基本故事便是“本色论叙事”（ontological narratives），它组成了自我形象的结构，并创造了一个集体利益所在的寰宇不雅。叙事也具有动员作用，创造出来的主张是建设和促进特定的集体价值不雅，并饱读舞群体意志和调和。

政事步履体老是捏造故事，以劝服他们的奴才者驯顺特定的政策。他们收拢集体挂念中的历史，对当下提议具体的政事不雅点。叙事不仅为“也曾是什么”，况且为“应该是什么”奠定了基础，它们承载着对特定社会治安和一套特等的社会践诺和政策的渴慕。

叙事与本色论安全

本文的繁重前提是，国度温雅他们的本色论安全。叙事对于国度本色论的安全寻求很繁重，因为它们为国度的自传提供了辩说和“好意思好以前”的连气儿性。为了连接在国际社会中推崇作用，列国需要对我方和以前的活动感到空闲。跟着国度在国际社会中发展，与其他国度建设新的关系，资格紧要事件，它们的故事会发生变化，并融入新的元素。但这并不一定意味着一个国度的自传式叙事必须从压根上调动。一个连贯的叙事不错包括各式各种的变化，惟有保抓从“之前”到“之后”的合理估量即可。在紧要危境期间，国度的自传式叙事不错基本保抓不变，但危境带来的政策变化则需要通过激活更世俗的叙事模板中的一些元素和使其他元素失效来进行叙事解释。

叙事和政策回荡

叙事的体式、深度和广度各不不异。当遍及的社会步履体摄取并认归并个社会事及时，一个构建的叙事就会达到一个临界点。这种国度叙事随后成为一种无可争议的“修辞上的须生常谭”。通过使用言语强制，政事步履体用修辞妙技将彼此困在现存的叙事中。而替代叙事不再有兴味，它们听起来不连贯，联系我们也不引东说念主珍藏。这种兴味的创造减少了商酌和突破的政事空间。

通过使用框架、议程成立和言语践诺，政事步履体在叙事中激活特定信息，以解说政策回荡的合感性，并使那些不再处事于政策主张的身分失效。叙事为政策变化提供了主体间的兴味，它们使政策变化变得可链接和可摄取。他们在修辞上将需要作念的事情与为什么要作念以及为什么应该摄取政策变化估量在全部。然而，国度叙事是何如“权衡”的？咱们何如知说念它们是否被世俗分享并深深地镶嵌到一个群体中？作家合计不错通过评估精英和通常全球之间的传播和内化进度来评估特定叙事的隆起性。

科索沃：空间和地点的政事

塞尔维亚对科索沃的气派是矛盾的：自2010年以来，塞尔维亚政府通过一系列欧盟复旧的塞尔维亚-科索沃会谈，运转逐渐销毁对科索沃的有用版图限度；但与此同期，塞尔维亚长期不会承认科索沃这一国度的官方态度也莫得调动。

为什么塞尔维亚要不吝一切代价保住科索沃，即使这块版图并莫得给塞尔维亚带来任何物资利益。淌若思要了解原因，咱们需要解开影响塞尔维亚对自我的倡导、其在国际社会中的指标以过火现代政策遴选的国度叙事。

塞尔维亚的叙事模板

占主导地位的塞尔维亚国度叙事是建设在受害者的自我招供上的，他们对遒劲的敌东说念主进行了光荣但频频花费的自保。淌若一个群体叙事的显赫性是通过精英和全球之间的扩散和内化进度来权衡的，那么塞尔维亚东说念主被坏心的全球大国所伤害的国度的叙事仍是坚韧地渗入到塞尔维亚政事活命的各个方面。这种“受害者”叙事大多是建设在塞尔维亚东说念主殉国的历史挂念之上的，尤其是1389年科索沃交游中塞尔维亚东说念主殉国的传奇。

这一传统叙事包括三个方面：1、对塞尔维亚来说，其本色论安全高于其物资安全需求。2、塞尔维亚东说念主民是主要番邦势力的受害者。3、塞尔维亚东说念主将再次崛起，失去的将得到解说，被吊唁的将被庆祝。从这个兴味上讲，科索沃建设了现代塞尔维亚东说念主和中叶纪的塞尔维亚东说念主之间的历史连气儿性。这本对于不公平、受害和对辩说的需要的特等国度自传为塞尔维亚创造了一个链接妥协释其寰宇的领悟模子。

叙事失活与政策变化

塞尔维亚政事换取东说念主靠近的挑战是，在保抓科索沃这一理念的同期，连接进行欧盟一体化，从而赢得欧盟成员国身份将带来的政事、经济和文化利益。这一态度代表了塞尔维亚的民心，因为63%的塞尔维亚公民承认科索沃施行上是独处的，同期65%的东说念主条件政府保抓科索沃当作塞尔维亚国度的一部分。弥合这种领悟不对需要创造性地使用现存的叙事神情。鉴于此，塞尔维亚政事和社会步履者体策略性地激活了塞尔维亚主管叙述中的一些元素（“捐躯”和“大国不公平”），并使其他元素失效（“不行幸免的回想”）。“捐躯”的元素暴露，塞尔维亚东说念主正在捐躯他们临了的王国，以换取民族调和、正义和爱等精神答复。除了捐躯的比方外，叙述中的大国元素在向困惑的公众解释塞尔维亚酬酢政策变化的事理方面相配有用——是大国让塞尔维亚“销毁”科索沃的。将两个方面的叙述放在全部，科索沃的圆寂被叙述为塞尔维亚东说念主的紧要捐躯，是另一个严重的历史不公平的效果，这一次是欧洲东说念主“俘获”塞尔维亚东说念主的版图和精神中枢。

论断

在外部压力很大的时辰，举例版图差别，闇练的叙事有助于弥合政策变化与守护国度自传连气儿性和本色论安全的需要之间的差距。在高度心焦的期间，政事步履体不会重新运转创造新的叙事，也不会对现存的叙事进行紧要改写。违抗，他们会应用叙事来激活某些元素，并使另一些元素失去活性。天然本文的训诫要点是塞尔维亚，但这一分析不错在其他情况下适用。举例，俄罗斯和乌克兰之间正在进行的叙事攻势将是一个相配有奏效的案例，不错用来分析俄罗斯叙事模板的多种比方（如番邦入侵、重建失意的帝国或丧失国际地位）被激活或失活的经由。因此，这种分析并不局限于小国或弱国。

词汇累积

叙事失活

Narrative deactivation

自传式叙事

Autobiographical narratives

本色论叙事

Ontological narratives

译者：孟晓宇，国政学东说念主编舌人，上国番邦语大学国际关系专科博士盘问生。

校对 | 周震丁伟航

审核 | 丁伟航

排版 | 何其

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