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浊世中，那些识时务，主动放下兵器驯服的“俊杰”诸侯，结局都是怎样的呢？

韩馥

191年，冀州牧韩馥，主动将冀州让给了袁绍。

袁绍入冀州，样式上感德韩馥，以他为奋威将军，对其尊崇。

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但本体上，韩馥这个奋威将军，辖下既莫得戎马，也莫得任何属官，是一个如假包换的光杆司令。

不久，早就对韩馥不悦的朱汉，带兵包围了韩馥的府邸，拔刀登屋，收拢了韩馥的大男儿，把他的双腿打断！

袁绍赶来“救东说念主”，把朱汉杀了，并安抚韩馥。

关联词，韩馥不管怎样不敢在冀州再住下去了，向袁绍肯求离开冀州！

把韩馥这个“前任指点”赶出去，正合袁绍情意，袁绍麻溜答理！

于是，韩馥跑去陈留，投奔了张邈。

不久，袁绍又派东说念主来与张邈谈论事情。技艺，袁绍的使臣在韩馥身边“谜语”。

韩馥其时正在席间，认为这一定是在统统我方！

于是，韩馥离席，在茅厕里，以刮削简牍的书刀自尽了···

当初，荀谌劝韩馥让冀州给袁绍，示意，要是韩馥这样作念，那么，袁氏势必“厚德将军”，对您掩恶扬善，既能有让贤之名，况且，本人安全、地位也会安如磐石。

关联词···

袁氏“厚德将军”了吗？袁绍对韩馥掩恶扬善了吗？

其后，袁绍上表皇帝，示意：“故冀州牧韩馥怀挟逆谋，欲擅权埶，绝臣军粮，不得踵系，至使猾虏肆毒，害及一门，尊卑大小，同日并戮”····

彰着，袁绍并不铭刻韩馥的“好”，即使是翰墨上美艳性的“感德”都莫得！在袁绍的样子下，韩馥，永恒照旧阿谁“怀挟逆谋”的混蛋！

韩馥给后世留住“让贤之名”了吗？

《后汉书》对此的评价很准确：“馥生性震惊”，“庸才”也！

韩馥的安全安如磐石了吗？

男儿的腿被打断，我方自尽在茅厕里···

韩馥的悲催，既是韩馥的怯懦所致，亦然袁绍的愚蠢所至！

袁绍如斯待韩馥，那么，即便你袁绍四世三公，著明于天地，其他东说念主难说念还敢松驰把气运交托给你袁绍吗？

王朗

王朗，本为会稽太守。

孙策安详江东时，连战连胜，兵锋直指会稽。

王朗与孙策交战，不是敌手，遂烧毁会稽，隐迹交州。

后果，路上被追击，无奈之下，驯服了孙策。

孙策以王朗儒雅，仅仅迎面诘责，并莫得过分为难他。

而王朗虽放下兵器驯服，但也不肯在孙策辖下作念事。孙策让张昭几次肯求王朗为我方遵守都被王朗拒却了。

因此，王朗被放逐外移，早上不知说念晚上会发生什么事情，过得相比惨。但是，王朗仍然体惜安抚亲一又旧属，所行之事很有说念义之名！

其后，曹操戒指的朝廷征召王朗。王朗通盘跋涉，转折数年才到达许昌。

而后，在曹操集团，王朗官越作念越大，直至位列三公，以致被曹丕称为“一代伟东说念主”！

华歆

华歆，与王朗高度雷同。

华歆本为豫章太守，亦然割据江东的一方诸侯。

孙策派东说念主晓以蛮横时，华歆自知不是孙策敌手，整好衣冠迎孙策。

孙策大喜，以上宾之礼待华歆。

其后，曹操戒指的朝廷也征召华歆。华歆要去，孙权不肯意。

华歆对孙权示意：江东养我在此，也莫得什么作用的。我去朔方，平稳您和曹操的关连，不是更好吗？

于是，孙权放行，华歆去了许昌。

与王朗访佛，华歆其后也官至三公，也被曹丕视为“一代伟东说念主”。

王朗、华歆，多行说念义之事，早仍是很有好意思名，这似乎亦然我方永恒能够安全的首要原因。

关联词，由此也可见，孙策、孙权的样子，广漠于袁绍，因此虽其基础不如袁绍，但终末能鼎足而居！

张绣

张绣，曾两次投曹操。

第一次，是197年，曹操第一次挞伐他的时分。

其时的张绣，不作抵牾，麻溜驯服。

关联词，概况正因如斯，曹操根柢莫得把他放在眼里。

曹操径直抢占了张绣的婶婶邹氏，并拉拢张绣辖下大将胡车儿···

彰着，从曹操对张绣的轻慢来看，要是此时张绣就降曹，辱没的日子才刚刚运行。

关联词，张绣忍不下气，组织要紧，大破曹操！

此战，曹操的宗子曹昂、侄子曹安民、爱将典韦，都死于此！

看起来，曹操与张绣，仍是是不共戴天了！

关联词，199年，张绣再次驯服了曹操！

正如贾诩所预感的，曹操不念旧恶，尽力厚待！

曹操躬行来迎，以张绣为扬威将军，并让我方的男儿曹均娶了张绣的女儿！

而后，张绣成就，所得的封赏远远多于曹军其他系数将领！

在远征乌丸途中，张绣病死，其子张泉接管了他的队列和爵位。

其后，物联网app开发张泉因为卷入魏讽之乱而被杀！

有纪录称：张绣之死，是因曹丕因为哥哥的死，对其发出威胁。

加上弹压魏讽之乱的恰是曹丕，因此，后东说念主常认为曹丕永恒不肯意放过张绣父子。

对这种说法，值得商榷之处不少，但我们今天就不伸开霸术了。

刘琮

208年，曹操南征。

刘表之子刘琮有心要抵牾，但在蔡、蒯等巨室的要挟下，被动降曹。

曹操来后，论荆州盲从之功，以刘琮为青州刺史。

演义为了抒发对刘琮降曹的恨，也为了强调曹操的不义，称刘琮在去青州途中被曹操派东说念主杀害了。

其实，并莫得。

刘琮莫得被曹操所杀，其后还曾为谏议医生，参同军事。

不外，对于刘琮，以后照实莫得什么纪录了。

天然，其实，莫得什么纪录，可能即是最佳的纪录，这诠释刘琮而后基本上是安全的，安度一世了。

刘琮的昆玉刘修，其后任东安太守（也在青州境内），文章许多，与曹植、杨修有过文体上的“抬杠”。

其后，荆州驯服者的“二代”，在邺城有过“魏讽之乱”，但刘琮等东说念主莫得卷入。

看起来，刘琮降曹后，固然莫得什么大看成，但好赖算是平祥瑞安了。

刘璋

214年，刘璋开城，驯服了刘备。

刘备快活过要厚待刘璋，但是，毕竟刘璋与父亲治益州多年，还算得东说念主心，仍然算是个威胁，于是，刘备将刘璋迁到荆州公安，将其财物归返璧他，并佩振威将军印。

刘璋去益州前，听取了庞羲的见地，肯求让宗子刘循留在益州，我方带小男儿刘阐去公安。

于是，刘璋父子，分据荆、益二地。

其后，吕蒙白衣渡江，孙权得了荆州。

孙权为了搅散益州，表刘璋为益州牧，移驻围聚益州的秭归。

刘璋身后，孙权又让刘璋的次子刘阐为益州刺史，延续在吴蜀边境。

再其后，吴蜀复好，刘阐被召回建业，官至御史中丞。

而留在益州的刘循，在蜀汉其后也官至奉车中郎将。

刘璋驯服后，算是保全了身家性命和高贵，以致还在样式上作念回了“益州之主”。只不外，此时的刘璋父子，不外是孙权用来恶心刘备的器用罢了···

张鲁

在系数驯服的诸侯中，张鲁的结局，可能是最佳的。

张鲁，本割据汉中。

曹操征汉中，张鲁的弟弟张卫在阳平关抵牾曹操，一度使曹操堕入窘境。

阳平关失守后，张鲁本筹画坐窝驯服，但是，阎圃示意：当今去驯服，是被动驯服，一定不会得回重用，不如先去巴中，依靠当地撑握者抵牾曹操，然后再主动归降，势必会得回曹操重用！

张鲁遴荐其策，但将汉中的张含韵财物全部妥善看护后交给了曹操，以示好。

随后，张鲁才率众归降了曹操。

曹操以他为镇南将军，以客礼厚待，封张鲁为阆中侯为阆中侯，食邑一万户，而张鲁的五个男儿也都成为列侯，张鲁的女儿也嫁给了曹操的男儿曹宇！

其后，张鲁迁到邺城，延续传播五斗米教。

终末，张鲁坦然病死，而他所传播的五斗米教，影响力反而跟着他来到经济更线路、政事影响更大的地区而发展得更快了！

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因此，张鲁过甚后东说念主不但延续得以高贵，况且，其宗教地位也绝顶高！

其实，不要说是在归降的诸侯中，即是把曹操、刘备这些东说念主算在内，汉末群雄中，张鲁的结局都是最佳的！

放下兵器驯服，历来为东说念主所不耻。

关联词，事实上，古代群雄之争，既不波及民族大义这样大是大非的问题，也多不波及民族长进这样的非此即彼的事情。

这样的情况下，认清方位，主动放下兵器，幸免无谓要的水火倒悬，不但算是无可厚非的，也算是善事一件。

在不波及大是大非的前提下，“打不外就加入”，天然之理，对古代群雄如斯，对今天的个东说念主亦然如斯。

仅仅···“加入谁，怎样加入，以后何如过？”，这些都测验着智谋！

其实，不雅汉末这些驯服的群雄，他们最大的问题是：底本就不符合搞割据！

王朗、华歆，本是著书立说的学问分子，风浪际会之下成为群雄一员。自知弗成抗争孙策，主动驯服。

但是，王朗、华歆，并不怯懦，他们放下了群雄的身份，归附到学问分子的身份，驯服孙策而不“加入”孙策，延续作念着名士该作念的说念义之事，因此，身份固然换了，但却走上了愈加合适的说念路！

张绣本无割据之志、张鲁本是搞传播宗教的，都不是能争夺天地者。

加入曹操后，张绣作念回他的武将，张鲁作念回我方的传播教义，也算是走回属于我方的路了！

不错说，任何时分汽车物联网软件开发多少钱，能够明晰我方是谁，该干什么的东说念主，老是能把东说念主生的路延续走下去，老是不会有太差结局的！