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古希腊的闻明形而上学家苏格拉底，才华横溢，著述等身。可每当东说念主们陈赞他学识阔气、智谋轶群时，他总说：“我唯独知说念的等于我我方的无知。”

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如山高耸，似海深幽

“我唯独知说念的等于我我方的无知。”当学识阔气、智谋轶群苏格拉底说出这句话时，他的形象变得愈加光芒。谦卑，从不会让东说念主变细小、微薄，只会让东说念主变高峻、秘籍，进而如山高耸，似海深幽。

别林斯基说：“一切着实的伟大的东西，齐是憨厚而讲理的。”妙哉斯言！一个谦卑的东说念主，就像一派低洼的地盘，能不断聚集从各处流过来的涓涓细流；也像一处豁达的台面，能不断鸠集四周飘飖来的纤纤尘埃。时间长远，凹地会造成深幽的水泽，台面将化身高耸的山脉。对此，古东说念主也有言：“河海不择细流，故能就其深；泰山不让泥土，故能成其大。”

恰是显豁了上述说念理，着实有智谋的东说念主，齐会保握谦卑。牛顿发明了微积分、发现了万有引力定律，是着实的科学巨匠，然则，终其一世，他恒久谦卑，曾示意我方有所配置，仅仅因为站在了巨东说念主的肩膀上，还说我方仅仅一个在沙滩上捡贝壳的孩子，着实的真义之海从未涉足和被看见。周总理一世履历过多数风波，为鼎新作念出过强大孝敬，然则当有东说念主请他写一册书，发达我方“东说念主滋职业”时，他笑着示意若真要写书，就写我方一世的失实。他们谦卑低调，不争功，不争名，而是时间反念念我方。因为如斯讲理，是以能不断跋涉和攀高，最终海到妥今日作念岸，山登非凡我为峰。

相背，现实中有一些东说念主，获得了极少高出，就洋洋自得；收成了几分红功，就盲目温存。他们忘了“谦卑使东说念主高出，孤高使东说念主落伍”的警戒，也忘了“满招损，谦受益”的古训。最散伙局，开发一款物联网软件物联网软件要多少钱势必是兢兢业业，以至是一落千丈。这么的景象令东说念主叹伤，也让东说念主警悟。咱们要作念折腰的有余稻穗，不要成为抬头的空腹稗草。

着实要作念到谦卑，应该领先大开视线。井中的井蛙，频频以为我方体型很大，因为它们眼中的太空，只好井口那么大，比较之下，我方的体型似乎也算“短小精悍”。然则，翱翔在空中的雄鹰，会合计我方相称细小，因为目之所及，是地面长天，远山沧海。其次，等于不行狂妄赋闲。大先生说：“不尽是朝上的车轮。”不赋闲的东说念主，不悦于已有配置，才会像苏格拉底一般，保握谦卑，孜孜以求；也会像球王贝利同样，最精彩的进球，遥远是下一个。此外，还应该有敬畏之心。“位我上者，妍丽星空；说念德律令，在我心中。”康德的话告诉咱们，若一个东说念主敬畏天说念，敬畏律令，就不会本旨锋利，倨傲温存，而能变得低合并气。是以，“敬畏天命，使咱们安守故常；敬畏历史，使咱们明辨吵嘴；敬畏民气，使咱们讲理内省。”

古东说念主言：“山不厌高，海不厌深。”东说念主生就像一个圆，圆内是已知，圆外是未知。已知越多，会越讲理，因为他能意志到未知更多。无知是孤高最饶沃的泥土，阔气是谦卑最塌实的地基。让咱们费力肄业，不断千里淀，力图成为高峻的山、秘籍的海！

作文指挥：我知说念我不知说念（苏格拉底）

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