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2024-12-08原 文：起居时，饮食节、寒暑适，则身利而寿命益；起居时时、饮食不节、寒暑不适，则形骸累而寿命损。东说念主懒而侈则贫，力而俭则富。夫物莫虚至，必有以也。故曰：“寿
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2024-12-08原 文：政者，正也。正也者，是以正定万物之命也。是故圣东说念主精德立中以生正，明正以治国。故正者，是以止过而逮不足也。---《管子》译 文：政，便是正。所谓正，
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2024-12-08原 文：法之所立，令之所行，与其所废者钧，则国毋常经。国毋常经则民妄行矣。法之所立，令之所行者寡，而所废者多，则民不听。民不听则暴东谈主起而奸邪作矣。---《管
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2024-12-08原 文：公曰：“请问为全国。”对曰：“法行而不苛，刑廉而不赦，有司宽而不凌；菀浊困滞，皆模范不一火，往行不来，而民游世矣，此为全国也。”译 文：都桓公说：“请问
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2024-12-08原 文：是以谓德者，不动而疾，不相告而知，不为而成，不召而至，是德也。故天不动，四时云，而万蚀本；君不动，政令陈下，而万功成；心不动，使行为耳目，而万物情。--
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2024-12-08app 原 文：上明下审，落魄同德，代相序也。君不失其威，下不旷其产，而莫相德也。所以上之东谈主务德，而下之东谈主守志。义礼成形于上，而善下通于民，则庶民上归亲
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2024-12-08app开发 原 文：君东谈主者上注，臣东谈主者下注。上注者，纪天时，务民力；下注者，发地利，是财用也。故能饰大义，审时节，上以礼神明，下以义辅佐者，明君之谈。能
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2024-12-08小程序开发 原 文：是以水者，万物之准也，诸生之淡也，违非得失之质也。是以无动怒，无不居也。集于宇宙而藏于万物，产于金石，集于诸生，故曰水神。---《管子》译
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2024-12-08软件开发 原 文：正人之静居，而农夫修其功力极。---《管子》译 文：正人宜于静居，而农民则要努力从事农业的出产。 图片管理系统开发 公司 和值分析：上期和值为
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2024-12-08原 文：正之，服之，胜之，饰之，必严其令，而民则之，曰政。---《管子》译 文：规正匹夫，制服匹夫，竣事匹夫，整饬匹夫，一定要出令严格，使匹夫盲从，这叫作政。
